中班语言教学设计:我会说

发布时间: 2025-07-14 10:31:14

中班语言教学设计:我会说

因本班孩子的语言表达能力还欠缺,孩子们经常说不完整话。为了激起孩子们说话的兴趣,锻炼孩子的语言能力和语言的连贯性,结合孩子年龄小注意力易分散,形象思维占优势的特点,我总设计各种情节有趣、形式新颖的说话教学内容。

活动目标

让孩子学会用“有……有……还有……”,并用“有……有……还有”说一句完整的话。

重点难点

引导孩子在说的时候用“有……”的句式。

活动准备

相关课件, 各种动物、植物头饰,音乐磁带。

活动过程

一一、创设情境,引入新课

1、老师:今天,小动物们在草坪聚会,邀请我们小朋友一起去参加,你们愿意去吗?

2、老师:(点击课件:汽车开动的画面)孩子们我们出发喽!小动物们听说我们也去参加聚会可开心了,看,它们都来欢迎我们了!(点击屏幕:出现动物来欢迎的画面。)

二、师生互动,练习说话

1、提问交流

老师:“草坪上有哪些小动物呢?”(点击课件,分别出现草坪上的动物)

孩子1:“草坪上有小牛。”

老师:“没错,你回答得真大声,小牛知道你认识它心里可高兴了,去吧!跟小牛打声招呼?”

孩子2:“草坪上有小猪。”

老师“你真了不起,小猪可喜欢你了,去跟小猪说说心里话吧!”

孩子3:“草坪上有小马。”

老师:“真能干!小马愿意和你做好朋友了。”

孩子4:“草坪上有小羊。”

老师:“棒极了,小山羊肯定会喜欢你的。”

老师:“这么多的小动物,小朋友们会不会用一句话连起来说呢?一起来试试吧!”

小结:草坪上有小牛,有小猪,有小马,还有小羊。

老师:参加完了草坪上动物们的聚会,我们认识了好多的朋友真开心啊!可是,池塘里也有好多动物朋友也想和我们做朋友呢?我们一起去看看吧!(点击课件,汽车开动的画面)孩子们我们又出发喽!

2、播放轻松的音乐,请孩子们认真观察池塘画面。同样方式练习说话,引导孩子在说的时候用“有……”的句式。

小结:池塘里有鱼,有鸭子,有青蛙,还有荷花和荷叶。

3、游戏练习

请孩子们戴着各种头饰,根据老师的提问迅速找到自己的位置,并且用上“有……有……还有”的句式说一句完整的话。

(1)动物园里有什么?

(2)陆地上有什么?

(3)水里有什么?

(4)植物园里有什么?

活动延伸

在日常生活中,让孩子说话时多练习用“有”来表达,锻炼语言表达能力和语言的连贯性。

依据教材创设情境让孩子在轻松愉快的氛围中进行说话练习,无拘无束地自由表达是语言训练的一条重要途径。我先提问交流,让孩子进入课情境,使孩子首先在情感上得到初步感受。接着游戏练习,充分调动起学生的积极性和主动性,最后将说话练习自然融合在现实生活中。丰富多彩的生活又给语言教学提供了活水源泉。孩子们各抒己见,课堂气氛非常活跃。这样的训练,才能促使孩子在不断的言语信息传递中增强言语表达能力。提高思维的敏捷性、条理性、深刻性和独创性。

如果重上这节课,我会更深入挖掘教材,找出培养和提高孩子的语言能力多种的切入点,创造各种机会,让学生创造性地说练,学生的语言能力一定会不断提高。

拓展阅读

1、高文《故都的秋》

(一)基本情况

1.所属科及领域——文——网络环境下生主体习模式

2.适用年级——高二年级

3.者——姓名:滦县六

4.实施者——冯颖

(二)习者情况

1.生的年龄特点和认知特点

习者是年龄处在16至18岁的高生。高阶段,生抽象逻辑思维进一步发展,知识经验日益丰富。智力和个性都获得了较好发展,相应产生了独立自主的需求。

这堂网络自主习课的基本理念就是希望生在习过程能根据自己的兴趣选择习课题和方向,根据自己的知识能力水平选择难度,根据自己的习进度选择评价机制等自主性和能动性。

2.习者在习本课前应具备的基本知识和技能。

在网络习之前,习者首先应对文本有基本的熟悉和把握,包括对内容,思路,思想、观点和感情,以及词句含义,效果,文形象,和艺术技巧的表现力等等,并能根据自己的认知水平和知识程度从各个角度对文本提出不同的见解、评价和疑问。其次,习者应具备快速阅读文本的能力,一般要求是每分钟600—800字的浏览速度。

再次,本课采用的是网络环境下的自主习模式,要求生具有严谨的纪律素养和网络文明素养,具有独立的思考能力和辨别是非的能力,要使用文明和规范的文字进行交流、探讨和互相习,还要能对网络信息进行评价、选择、筛选和组织。

习者应具有以下算机操作技能:

1.打字每分钟不少于40个字。

2.具有基本的文字处理能力。

3.熟悉等功能较强的搜索引擎,并且能够根据自己的需要准确的输入关键词搜索相关信息。

4.能够下载和上传网络资源。

(三)习目标及其对应的课程标准

1.基础目标(标准阶段):

①背景—主旨习(主要通过考察文本创作的特定背景观照文本主旨)

表达习(主要是让习者从全文角度理清文本线索思路,鉴赏其表现手法以及通过阅读文本,理解句段的含义、归纳总结特点)

发展目标(创新阶段):(置疑——合作——解决)

2.综合置疑(对文本尚存的丝毫疑问或者与本文有关的任何资料,都可提出和公布,供习者共同讨论和交流)

3.作品评价(允许习者对作品提出自己的见解和观点,讨论不求一致,只求深入理解主题及发现理解文本主题的一般性规律)

4.素养目标:

①训练习者利用公用网络资源自主习的能力。

②培养习者在习过程自主思考、质疑问难的能力。

③发展习者通过合作探讨,解决问题的能力。

(四)习内容分析

重点——理解背景对作品主题的影响,体作者在文表达的思想情感

难点——掌握本文的写作技巧,并能加以迁移应用。

习内容的类型——对文本作者、背景、主题、内容、思路、、艺术技巧等方面的探讨、质疑和评价。

(五)理念和模式、方法

理念——以建构主义习理论为基础,把生从知识的被动接受者和灌输对象转变为信息加工的主体、知识意义的主动建构者,同时要求师从知识的传授者和灌输者转变为生主动建构意义的组织者和指导者。

模式、方法——采用网络自主习模式,习过程主要采用阅读,质疑与评价,搜集并处理信息,交流探讨,迁移写作等习方法。

如何组织——师首先提供网络习专区,其次明网络自主习的要求、步骤和每一个阶段的时间及评价标准,最后师在过程生进行提醒和指导以及阶段性的评价,引导生自主习的深入。

(六)或活动过程

整个活动过程的描述

(七)相关资源

地点——多媒体

硬件——56台生上网电脑、师机

软件——不需要特别的应用软件

1.PPT课件

2.上网搜集资料、相关的音乐FLASH和辑录相关视频资料

材、图书、影象材料——高文第三册《故都的秋》,朗诵《故都的秋》(mp3)

人力资源——具备基本信息技术素养和操作能力的高

(八)评价

方案的评价,是否体现了者的思想。方案试图把信息技术和科进行整合,以生为心,注意在习过程最大限度地发挥生的主动性,强调生是认知过程的主体,是意义的主动建构者,使生主动发现,主动探索,有利于生创造性思维的培养。但是,在整个习过程,本生的“自主习”的过分强调,忽略了师主导作用的发挥和师生之间的情感交流,忽视了情感因素在习过程的重要作用。

在整个过程生的创造思维得到了锻炼,在以往课堂内师“*”的情况得到了改善,生敢于提问题,并主动地去解决问题,他们主动习的精神得到了完全的显现,而且在习过程并提高了团结协作、合作交流解决问题的能力,另外,从课内延伸到浩瀚的网络信息资源库,习者的视野拓宽了,知识面丰富了,对作品的各个方面也得到了更加深层次的理解。这节课最大的效果就是生主动思考,主动探索,主动建构。

二、实施

三、反思和总结

(一)师应用信息技术的情况

如,备课阶段是否利用了信息技术,是。

内容的呈现和演示方面是否利用了信息技术,是。

(二)习过程评价和校结果评价

生在信息搜索过程确实发现了许多有利于师和习和提高的文专业网站,如,三槐居等。

(三)致谢和参考资料

《高生心理》(浙江育出版社)

《建构主义——革新传统的理论基础》(育)

2、高文《故都的秋》

一、目标

1、感受并鉴赏课文所营造的深沉而隽永的意境。

2、理解作者在文所寄寓的思想情感。

3、增强对祖国的热爱之情。

二、重点难点

1、重点:缘情叙景、以景述情的意境创造。

2、难点:悲凉的意境与颂秋的情感的和谐统一。

三、课型

导读课

四、课时

1课时

五、方法

朗读法、谈论法、多媒体法。

六、突破口

在作者笔下,“故都的秋”的最突出的特点是什么?

七、课前准备

布置生预习课文。预习要求:熟读课文,利用《习用书》获得初步理解;回忆古诗有关“秋”的诗句,为鉴赏课文所营造的意境作准备。

八、过程

(一)导入新课

导入思路:由眼前朝气蓬勃、满怀希望的春天联想到意蕴丰厚、令人感怀的秋天,并指出,“秋思”是国文人创作常常涉及的题材,是国文人典型的文化心理。

(二)朗读课文

播放朗读录音,让生初步感受文章的意境;同时,要求生边听边思考:作者在文描绘了故都秋天的哪些风景画?请为每幅风景画命一个恰当的题目,并你最喜欢其的哪一幅,为什么?

(三)生听朗读录音、思考

(四)师引导生讨论、交流

1、引导要点:

(1)描写了哪些秋景?

(2)怎样描写秋景的?

(3)描写出了秋景的什么特点?

2、师对问题结果的预

1)秋晨小院图。从色彩(碧绿的天色、牵牛花的蓝朵)、声音(驯鸽的飞声)、形态(破、疏疏落落的尖细且长的)写出了清、静、悲凉。

2)秋槐落蕊图。从视觉(铺得满地、一条条的丝纹)、听觉(声音也没有)、嗅觉(气味也没有)、触觉(极细微极柔软)写出了清、静、悲凉。

3)秋蝉残鸣图。从状态(衰弱)、范围(无论什么地方、家家户户)写出了清、静、悲凉,也写出了内心的喜爱。

4)秋雨话凉图。从听觉(息列索落、缓慢悠长)写出了清、静、悲凉。

5)秋日佳果图。从形态(像橄榄又像鸽蛋似的)、色彩(淡绿微黄)写出了内心的赞美。

3、提出突破口:在作者笔下,“故都的秋”的最突出的特点是什么?

4、联系五幅风景画、抓住关键句(文眼),把握意境内涵:清、静、悲凉。

5、归纳本文营造意境的方法:缘情叙景、以景述情。

(五)深入探讨

1、问:有人本文是作者对秋的“悲歌”,有人本文是作者对秋的“颂歌”,你怎么认为?为什么?

2、生思考、讨论。

3、师引导生交流、归纳:

引导:

(1)从作品入手(标题目、关键句、所写景物)。

(2)从作者经历、思想入手。

(3)从社背景入手。

归纳:本文应是作者“悲凉的颂歌”。归纳时可联系作者在《北平的四季》的有关句以加深理解。

(六)拓展体验

引导生回忆、交流国古典诗歌描写秋景的情景交融的诗句,深化生的体验。

(七)布置课外作业

习本文缘情叙景、以景述情的写法,以“家乡的春”为题,写一篇散文。

3、高文《故都的秋》

习目标:

品味体味情景

●导入:

引用古“女伤春,士悲秋”和*、杜甫、马致远的诗句国文人有悲秋情结。不同的人,他们眼里的秋景不同,因为心里的情感有别,“一片自然风景就是一个心灵的世界”。

一、整体感知:

1、齐读首段,抓文眼句——通过生比较阅读把握句子的重音位置在该在“特别”,所以故都秋的主要特点是“特别的清、静、悲凉”,而非“清、静、悲凉”。

2、选一生读2、13段,总结南国秋的主要特点

二、局部研读(3—11)

1、同们,文具体描写北国之秋的段落是哪些?

2、师范读,生边听边想象画面。

①注意观其色、闻其声,品其味。

②从声音、色彩描写看,你认为哪幅图最出色。

3、故都秋景图:清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、秋雨话凉、秋日胜果

3、从声色描写角度出发赏景

⑴秋雨话凉图(6-10):

①找出文作者评价北国秋雨整体特点的句子:

北国秋雨“奇、有味、更象样”在何处?

③“话凉”

④想象整个画面,体作者在画面传达出的情绪。

⑵、小院清晨图:

①作者认为牵牛花的颜色“以蓝色或白色为佳,紫黑色次之,淡红者最下”,为什么?

②冷色调给人什么样的感觉?(联系生活感受,体色彩所蕴含的感情)

三、延伸联想

们可选取书五幅画里的景物,也可联想故都的秋天里别的景物,抓住其特征,仿照下面句子的格式续句。看谁找得新!看谁找得多!看谁得快!

故都的秋天在哪里啊,在哪里?

它在破陋的小屋里

它在浓浓的香茶里

它在……

它在……

四、深入探讨

1、在与南国秋的比较,侧重表现北国的秋程度深。作者详写平常之景而不是风景名胜,意在明北国的秋范围广,这正是故都秋的特别之处!

2、从这些景物描写你们能体到郁达夫此时的心境吗?

3、那郁达夫为什么这么“寂寞、孤独、忧伤”啊?

4、总结“情景交融”在本文的体现。

●结尾

从这些描写看,这故都的秋景已融入了郁达夫先生的生活,融入了他的血液、融入了他的生命,们一起来品读文章最后一段!要读出那浓浓的秋味、读出绵绵的愁思、读出那深深的眷恋!

4、高文《故都的秋》

指导思想

《囚绿记》是人版普通高课程标准科书(必修模块2)第一单元的第三篇自读课文。本单元以外散文名篇为主要内容,单元置的意图是通过阅读这一类散文,展开想象的翅膀,力求身临其境,感受作者心灵的搏动,体作品所描绘的美景,比如本文就是一小串能够激发人对自由、生命向往的“绿”,由此进入一种审美境界,逐步增强对散文的鉴赏能力。

文课程标准》把“在阅读与鉴赏活动,不断充实精神生活,完善自人格,提升人生境界,逐步加深对个人与国家、个人与社、个人与自然关系的思考和认识。”作为阅读和鉴赏的总要求。

根据以上分析,结合单元要求及课文特点,确立了本课的三维目标:

1、知识与能力目标:

⑴流利、有感情地朗读课文,把握作者感情的变化。

习象征手法,把握文章的主题。

2、过程与方法目标:

⑴运用分组讨论法,组织生讨论对“绿”的认识、感受和理解。在这一过程,老师对生的讨论总结时,可由文的某些句联系到本文的写作背景,进而加深对“绿”的认识,明白本文的主题。

⑵引导生思考作者“囚绿”后感情的变化,并且对于作者对绿的“爱”进行探讨,提出爱的正确方式。生联系自己的生活经历,在老师的引导下能够实现这一目标。

3、情感态度与价值观目标:

感受作者“囚绿”后情感发生变化的同时,体作者矛盾复杂的心态,理解爱的真谛,提高生的思想境界。生联系自己的生活实际,加上老师的适时引导和启发,生完成一篇以此为话题的小作文,这一目标在课外能够实现。

重点和难点

这篇文章自然朴素,音韵和谐,情感真挚而且长于变化,必须通过朗读来体它的魅力,进而走进作者的心灵世界。因此,如何“流利、有感情地朗读课文,理解文章内容,把握作者感情的变化”就成了本课的重点之一。解决这一问题,要求生运用“复述法”和“圈点法”,复述作者“囚绿”的过程,圈点出表达作者爱绿的句,再由老师总结。

文章用笔细致入微,全文围绕“爱绿”展开,所以“组织生分组讨论对‘绿’的认识、感受,以及结合写作背景理解‘绿’的象征意义”既是本文的重点,也是难点。解决这一问题运用讨论点拨法,在生讨论的基础上,加以点拨和总结,提出文章的主题。

情分析

高一的生对抒情散文并不陌生,他们在初即有涉猎,能够感受散文的美、意境美、音乐美,了解抒情散文的抒情特点及其艺术表现手法。就生的实际情况来,在习第一模块古代散文和现代诗的时候,就要求他们采用“问题探究”的习方式解读文本,因此,对现代散文更易通过品味,赏析作者通过景物描写所蕴涵的思想感情。同时,有关“绿”的散文他们在平时的课外拓展阅读也读过不少,例如《那片绿绿的爬山虎》、朱自清的《绿》等等,这些知识储备为感受这篇散文的思想感情和文化气息奠定了一定的基础。但是由于生的鉴赏还停留在零散的层面,对于散文的象征手法还比较陌生,需要老师进行一些必要的点拨和引导,而且文章的“绿”的象征意义也是一个难点,必要时需要老师一定的介入和点拨。

为了调动生的习兴趣,突出重点,突破难点,实现目标,采取以下方法:

1、朗读法。《文课程标准》要求生“能用普通话正确、流利、有感情地朗读”。在这里要求生各自朗读,在朗读过程生带入一种“爱绿”的情境之,能够更深刻的了解作者对“绿”的爱。

2、讨论点拨法。讨论充分发挥了生的主观能动性,让大多数生积极参与到课堂来,对于作者对绿的这种“爱”,生畅谈看法,讨论“绿”的象征意义,老师在总结时结合相关背景点出文章的主题。讨论不仅能拉近生与作者的心理距离,也训练他们的思维能力和口头表达能力。师的点拨则在关键处点燃思维火花,给他们一些必要的提示,拓展生思路,画龙点睛。

3、启发体验法。阅读是从感受和体验开始的,但生的阅历有限,体验比较浅,所以要想达到理想的效果,需要老师一定的启发。

将本课为一课时,在这一课首先以朗读带动课文的理解,理清思路,抓住作者在“囚绿”后对“绿”的情感变化这条主线,层层深入,主要用讨论点拨法让生自主、合作、探究文作者“爱绿”的原因,引出文章的主题。再由老师引导生通过感受体验法联系他们自己以及身边人的相似的经历或者体验,谈一下他们对于这种“爱”的感悟。下面就本文的这一课时谈谈的流程

一、导入新课

首先以《故都的秋》对北平秋日美景的回顾导入本课,因为生刚刚完《故都的秋》这篇文章,生还沉浸在北国清净、悲凉的秋色之,所以以《故都的秋》导入对本课北平夏日之“绿”的习,生觉得顺其自然,生的审美感受也比较容易调动,这也完全符合本单元的习要求“体作品所描绘的美景,由此进入一种审美境界”。

:同们,们刚刚欣赏了北国的秋色,在饱尝了故都的秋味之后,大家一定意犹未尽,对于北方的风光,还恋恋不舍,尤其对于北京这个有着深厚文化底蕴的城市,还有很多期待。今天们就再来习一篇同样是描绘北平景色的文章──《囚绿记》,体一下作者深沉的“爱绿”之情。

二、整体感知

1、师范读,生朗读。

师范读时的气、调、表情、体态都能作为一种“情感”的信息直接传递给生,他们看得见、听得着,能产生情感的共鸣,从而间接体验文章蕴涵的深刻的人生感悟,而生的朗读作为一种个体性活动是对文本再创造的过程。

2、理清思路:

注意把握以下两个问题。

⑴请生复述“囚绿”的经过。

生在听读的过程注意圈点出表现作者对“绿”挚爱的句。

生初读课文,一般只能对全文有大概的印象,而通过以上两个思考题,就能引导他们有目的地听读,集注意力去梳理文章的内容。对于以上两个问题,生在读完课文之后首先自己发表看法,同之间互相补充。而生的归纳不免零散,需要师的整理和提炼,并作为板书,让生清晰直观地了解行文的脉络,对全文有个整体的感知。

三、析读、

如果由师一个人授,生密密麻麻地做笔记,这就忽略了生的“主体性”,与新课标提倡的“阅读是生的个性化行为,不应以师的分析来代替生的阅读实践”是背道而驰的。但如果没有师的引导,生也不可能用正确的方法有效地阅读。所以在这一过程主要运用讨论点拨法。

在“理清思路”这一环节,生通过两个问题的解决,对全文的脉络已经熟悉了。为实现“生把握对‘绿’的认识、感受和理解”这一目标,了两个问题安排生讨论:

1、囚绿后,“绿”有哪些变化,作者的情感又有怎样的变化?

2、作者为什么对“绿”如此挚爱?

对于第一个问题,生在课文很容易找到答案。而对于第二个问题,老师可以自己先做一个示范:

作者在文不吝笔墨地赞美了“绿”,比如:绿色是多么宝贵啊!它是生命。看到这里就联想到欧亨利的一篇小《最后的常春藤叶》,不幸患上肺病的琼珊,心情低落。她,等到那最后一片常春藤落叶的时候自己将死去。画家老贝尔曼为挽救她年轻的生命,在一个暴风雨之夜将象征着希望的“最后的叶子”画在了墙上,而他自己却因着凉死于肺病。老贝尔曼为了爱而死,为了生命而死,可算死得其所,而那最后一抹绿留给生者的是生活的希望,是战胜困难的勇气。

生根据老师的示范,以类似的方式来讨论,可能出现的答案是:绿色是希望,是慰安,是快乐,它还象征着爱和幸福,是人们追求光明的象征,它代表着猗郁的年华等等,老师以板书的形式做好归纳。

生讨论后老师归纳时给出象征手法的定义:象征是通过特定的容易引起联想的形象表现与之相似或相近特点的概念、思想或感情的艺术手法。

老师总结:作者在释绿的时候提到的“卢沟桥事件”正是本文的写作背景,联系当时国的现实情况,们对“绿”的认识应该更进一步,它的不屈,它的顽强正象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节,在预习课文的时候们知道,作者正是因不屈于日本宪兵的迫害而遭酷刑逝世。作者对“绿”的歌颂正是对国人民在敌人的铁蹄下不屈不挠精神的颂赞。一篇文章文质优美固然重要,但好的文章贵在立意,它一定是充满着时代气息,并结合了作者鲜明的写作个性,能够撩拨起人们的阅读兴趣的,它往往给人们带来精神上的洗礼。

四、知识拓展、提升

作者对“绿”的爱是真诚而美好的,然而在“囚绿”的过程,作者的感情又是复杂的。“囚绿”后,作者发现“绿”病损后,有一些后悔和内疚,但仍不放走它。在这里,作者对“绿”既怨怒又爱怜,既欲开释又难舍的两难心态表现得很到位。然而生的阅历有限,对于这种情感很难把握到位,所以安排生结合自己的生活谈一谈自己类似的经历,自己当时的想法。

老师讲庄子的寓故事:鲁国的郊外飞来一只很大的海鸟,鲁国国君很喜欢,就必恭必敬把这只海鸟迎进了太庙,演奏《九韶》这样庄严的音乐取悦它,准备了美酒给它喝,宰羊牛给它吃,每天用这样的礼节仪式供奉,结果呢?这只海鸟目光迷离,神色忧郁,郁郁寡欢,三天就*。

老师总结:面对人生百态,面对种种冲突,有多少时候们站在了他人的立场考虑事情?很多的纷争往往就是因为站在自的立场,用自己狭隘的眼光去判断评价,造成了诸多的格格不入。

结合寓故事,运用启发体验法来引起生的思索,生举一反三、触类旁通,他们对“爱”也有更深层次的理解,这对于提升他们的思想境界很有帮助。

五、课堂小结

作者以他的生命唱出一曲绿色的歌,以不屈的意志去迎战敌人的刺刀。他通过对那一抹绿的歌唱,表达了对国人民坚贞不屈精神的赞扬,同时引发了们现实的思考,无论怎样的境遇,们都要克服生活的困难,像作者一样,用自己的生命照亮民族的心灵。

六、布置作业

1、再读全文,用心体作者的情感,感受作者矛盾的心情。

2、完成小作文:对于作者因为“爱绿”而“囚绿”的做法你赞同吗?为什么?字数要求300字以上。

七、评价与反思

这篇课文是一篇自读课文,在本课主要抓住了作者对常春藤感情变化这条主线来结构全文的。的问题也很简单,所有的问题都围绕作者“爱绿”展开的,几个问题的是环环相扣,层层递进的,由作者对“绿”的爱升华到对华民族不屈精神的赞颂,从而指向文章主旨。

在这一过程把思考空间的都留给了生,能够充分发挥生的“主体性”,既注意挖掘文章本身的深刻内容,也能够做好知识的拓展延伸,尤其是最后关于“爱”的探讨,能引发生的思考,对于他们树立正确的价值观有很好的引导作用。

觉得一堂课最重要的不在于老师讲了多少,而在于引导生自己悟出了多少。并且,不管任何,都难以生的“精彩”,一旦他们的思想闸门打开,他们精神世界所迸发出的“深刻”、“独到”是远远超出老师的想象和的。在课堂上们能够看到鲜活的思维,也要面临严格的考验,这需要们老师不断的努力。

遇绿──喜悦绿是生命、希望象征民族性格

赞绿──留恋慰安、快乐看到民族希望

囚绿──爱怜追求光明的性格赋予时代精神

放绿──祝福永不屈服于黑暗寄托美好祝愿

念绿──怀念

5、高文《故都的秋》

依据与目标

《普通高文课程标准》强调“从整体上把握文本内容,理清思路,概括要点,理解文本表达的思想、观点和感情。”“根据境揣摩句含义,运用所文知识,帮助理解结构复杂、含义丰富的句子,体精彩句的表现力。”“习鉴赏诗歌、散文的基本方法,把握外诗歌、散文各自的艺术特性,注意从不同角度和层面发现作品意蕴,不断获得新的阅读体验。”《故都的秋》是现代作家郁达夫的一篇以情驭景,以景显情,情景交融的散文典范,作者借状写故都的秋景来表达深沉的家国之思。本文要引导生领散文形与神的高度统一的关系、立足文本,品味,体验意境、领悟情与景的关系,增强对文作品的鉴赏能力。

本课的目标是:

(1)感知作家独特的视角,理解围绕心选材,领悟情景交融的表现手法。

(2)品析、品味意境,鉴赏以情驭景、以景显情、情景交融的表现手法。

过程与策略

一、连类钩沉,迁移导入

1、课前布置大家回忆、查找、搜索描写秋的名句,请大家交流各自的成果。

对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残阳当楼。是处红衰翠减,冉冉物华休。唯有长江水,无东流。(柳永)

碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉,总是离人泪。(王实甫)

秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。

已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉。(曹雪芹)

一江秋水澹寒烟,水影明如练,眼底离愁数行雁。(倪瓒)

孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。青山绿水,白草红叶黄花。(白朴)

自古逢秋悲寂寥,秋日胜春潮。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。(刘禹锡)

落霞与孤骜齐飞,秋水共长天一色。

北风吹故林,秋声不可听。——马致远《天净沙·秋思》

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行》

空山新雨后,天气晚来秋。——王维《山居秋暝》

红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。——李清照《一剪梅》

而今识尽愁滋味,欲还休,欲还休,却道天凉好个秋!——辛弃疾《丑奴儿》

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。——杜牧《山行》

2、师:是啊,秋天是多姿多彩的!有人独立于橘子洲头,看到的是“万山红遍,层林尽染,……万类霜天竞自由”,秋日里,*读到的是壮丽。有人登高,笔下出现了“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”(杜甫《登高》)的景象,秋风,杜甫感到的是悲凉。有人在秋徘徊,目之所及是“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”和“杨柳岸晓风残月。”(柳永《雨霖铃》)秋雨里,柳永品到的是凄苦。大千世界,山川草木本无情,但是,由于文人墨客睹物思人,寓情于景,于是,便“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,于是,便产生“晓来谁染霜林醉,总是离人泪”的凄美。这种情景交融、物合一是许多散文大家所追求的意境,不少散文正是因此达到了极致而广为流传。今天,们来赏析一篇这样一篇美文――《故都的秋》,看看现代作家郁达夫之于秋,品味到的又是什么呢?

(建构主义认为,习是建构内在心理表征的过程。习者并不是把知识从外界搬到记忆,而是以已有的经验为基础通过与外界的相互作用来获取、建构新知识的过程。习者不是知识的被动接受者,而是知识的主动建构者,外界施加的信息只有通过习者的主动建构才能变成自身的知识。它要求生在意义建构过程去搜集并分析有关的大量信息和资料;需要将新、旧知识联系起来,并对这种联系加以认真思考。连类钩沉,迁移导入,这一正是基于从生主动建构的角度出发,充分发挥生的主观能动性,使生通过回忆、到图书馆查资料、网上搜索等方法在新旧知识之间假桥梁,通过交流汇总使生丰富对秋的文化认识,从而顺利进入新层次的意义建构。)

二、提纲挈领,整体感知

1、破题感知

“故都”北平,即现在的北京,作者为什么不称“北平的秋”而叫“故都的秋”呢?北平曾作过元、明、清三个朝代的都城,可谓历史悠久,文化深厚,突出北平历史悠久。“故”有“从前的”、“过去的”的意思。人们对“从前的”、“过去的”的事物往往产生怀念、眷恋等感情。譬如:漂泊在外者称自己魂牵梦萦的家乡为“故乡”,对生前与自己友情深厚的已去世的朋友称“故友”。从“秋”字可以看出,文章描写的是秋景。因此从标题看,这是一篇饱含着眷恋深情的情景交融的文章。

2、分析选材视点,感知营构艺术

集体朗读第一段,思考郁达夫是从哪个角度写秋的?有人写秋声,有人写秋形、秋色,他写的是什么?注意划出文关键性的句子。

的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平的理由,只不过是想饱尝一尝这故都的‘秋’,这故都的秋味。”这两个“赶”字表现了他想饱尝故都的“秋味”的迫切心情。

作者在文是通过哪些景物描写来具体品味这个秋味的呢?

作者具体描写了牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣。

不知道大家在阅读的时候注意到了没有,郁达夫曾经告诉们,在南国的时候,每年到了秋天,最让他思念的是北国的哪些景物?

陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影,西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声。

这些平素让他魂牵梦萦的景色,现在到了故都,他为什么不着力地写,而只是匆匆的一笔带过,反而大写牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣呢?这是什么原因?如果是你,你这样安排吗?

他的安排是有道理的。他是从秋味这个角度来写故都的秋的,而牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣更能表现秋味,它们是秋天的代表性景物,选择它们更有典型性。

作者想从平凡写出不平凡的味道来。

作者从自己身边普通的事物来写对秋的感觉,容易引起读者的共鸣。

从细小的东西入手,细小的就这么有秋味,大处就更不用的了。

回到了故乡,感到一草一木都是亲的,所以一草一木都渗透着秋味。

他所提到的陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影,西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声这些地方都是京都的名胜。这是历史留下来的外在的印痕,而外来人是最易注目的,那些渗透于骨髓里的传统神韵,却存在与北平普通老百姓的日常生活。而且游人如织的地方给人的感觉吵闹的、拥挤的。也就是给人的感觉是暖的、热的。如果写这些地方,和们本文“清、静、悲凉”的基调不一致,不吻合。

师:与本文的基调不吻合的,作者就点到为止。再加上同们刚才的那些原因,所以虽然让他魂牵梦萦,但作者只是匆匆的一笔带过,这就是围绕心来选材,这样写就叫不蔓不枝。

这篇玩赏故都的秋的文章有没有不是写故都的秋的景物的段落呢?如果有,是不是有画蛇添足之嫌呢?四人小组讨论,然后交流。

正数第二段,倒数第二、三段。

正数第二段写的是南国之秋,以南国之秋的慢、润、淡来对比衬托故都的秋的清、静、悲凉,突出故都的秋的“秋味”的十足。

南国的景色虽然很美,但这些在作者的眼却是“看不饱,赏不透,赏玩不到十足,而且色彩不浓,回味不永。”

在倒数第二段作者用四个比喻把江南的秋与北国的秋作了形象的比较,“黄酒之于白干”(味更浓),“稀饭之于馍馍”(尝得饱),“鲈鱼之于大蟹”(品得透),“黄犬之于骆驼”(品得足)。四个比喻就是从味上来,对比、衬托出故都之秋的秋味之浓烈、深透与久长。

倒数第三段,在表达手法上是议论。这一段通过古今外的引证,明感秋处处有,而国的文人最为突出,而秋的深味非北方莫属,这样写还是为了突出北国之秋。这段议论,使整篇文章的情、景、理相互交融,充实了内容,深化了主题,同时,又使文章疏朗不羁,挥洒自如。

师:作者严格遵守围绕心选材的原则,又艺术地宕开一笔,用了对比和衬托,又把精微的描写和深刻的议论结合起来,使表达的主题更加突出、集、精彩很好地体现了散文“形散神聚”的特点,同们在自己的写作也要去借鉴这种方法。

(德国美家谢林指出:“真正的艺术作品个别的美是没有的——唯有整体才是美的。因此,凡是未曾提高整体性观念的人,便完全没有能力阅读和评判任何一件艺术品。阅读活动实践证明“艺术的整体是美的第一要素”。阅读活动只有把握这个“艺术美的第一要素”,致力于文章的整化分析,才能跨越肢解化知性解析的偏颇和缺陷,对文章进行艺术的深层性解析,揭示文章构造的艺术真谛。因此在阅读必须遵循“完形律”的艺术法则,引导生从文章的有机整体出发,目有全牛,立足于对文章的整体观照,从宏观审视文章的整体结构入手,把握文章的各种构成因素,从内实与外形的结合上来把握文章的整体意蕴。这部分的注重培养生的文体意识,使生理解作者独特的写作视角与艺术个性。这种体式观照能使生在自探究与合作探讨明确文本的选材特色,进一步明确材料与心的关系。为他们读写正向迁移作铺垫。)

三、品析,品味意境

自读审视,四人小组合作探究,课堂广泛交流

本文的基调是清、静、悲凉,但作者写起来是有所偏重的,那些具体描写的景物各偏重于什么呢?

牵牛花偏重于“清”,槐蕊偏重于“静”,秋雨偏重于“悲凉”,秋蝉、秋枣偏重于悲凉(从秋蝉的叫声,秋枣的生存环境可以看到)。

鉴赏画面一:“静对牵牛花的蓝朵”

大家自己来读一读关于牵牛花的描写。注意思考作者描写牵牛花重点描写了牵牛花的什么?又是怎样突出“清”这一特点的?

郁达夫并没有写牵牛花摇曳参差的藤蔓,也没有写牵牛花扶疏映衬的花叶,而是写它的花色。“认为牵牛花以兰色或白色为佳,紫黑色次之,淡红者最下。”这样符合全文的基调。“紫黑色”不是清淡的颜色,色彩太凝重,基调也太浓了,太低沉、太压抑、太过于冰凉了。“淡红”属于暖色,所以作者它“最下”。兰色和白色更能突出那个“清”字,因为兰色和白色属于冷色:蓝色,宁静、深远;白色,素雅、纯静。它们与高阔的蓝天形成了和谐的秋的基调,给人的感觉是清凉疏朗的。作者还用环境衬托,在牵牛花出场前,他特意营造了一种充满北国情调的清凉的氛围:破屋、浓茶、碧天、驯鸽、尖细且长的草,这个时候再加上牵牛花的蓝朵,真的让人感到了秋天特有的清气扑面而来。

师:每次读到这个地方的时候,常常想起王安石的这两句诗,大家一块读一读。

“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。”(师用屏幕显示,生随读。)

师:王安石罢相后无事可做,整日寻芳揽胜打发流年,独坐无聊,就细数落花,一个“久”字只是他数的久吗?透出的是什么?

透出的是寂寞凄苦的心情。

师:是的。可以,郁达夫这时的心境和王安石颇有相同之处,在意境上可以是异曲同工。清静闲暇透出了落寞。

鉴赏画面二:秋槐落蕊

写静的方法有很多种。作者是怎么来写着这清秋的寂静呢?请一位同来读一读秋槐落蕊这一部分,其他同注意看,你觉得哪些句子写出了静?可以自由发

“脚踏上去,声音也没有。”没有声音,静!

不仅声音没有,连气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。声音没有,是静;气味也没有,更静;微细和柔软的触觉已经难以感觉了,而作者却能感触得到极微细极柔软的触觉,这份静已不仅仅是环境的寂静了,还有心境的宁静。

“像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,铺得满地。”铺得满地明花落的多且时间长,但整整一夜,没有人发觉,早上起来才惊奇的看到,明落花的寂静无声。也突出了一个“静”字

扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,明没有人走过——环境静,能注意到这些丝纹,明心静。

师:作者,这些丝纹“看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点落寞。”看,这无法感觉到的、无法传的触觉,正强烈地反衬出环境的寂静和心境的落寞。而“古人所的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。”“这些”指哪些?文有没有现成的词?“这些”指的是细腻、清闲、落寞。而能感受到丝纹,明他细腻,但这份细腻是因为他的清闲,而正是这种清闲让他感到万分的落寞。所以深沉也正在于此。

师:是的,如果不是万籁俱静,就不有如此细微的体验;如果没有宁静似水的情怀,更不有这样精致的触觉。正像陶渊明所的:结庐在人境,而无车马喧。问君何能而尔?心远地自偏。心远——清闲——落寞。心在起作用。不知大家还记不记晏殊的那首词:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”(师用屏幕显示,生随读。)从槐树落一蕊而知秋,不仅感受到自然的秋天,更加感受到人生的秋天,人生短暂。而坐看年华付流水,是何等的清闲,但正是这种清闲让作者感到苦闷、落寞,所以深沉正在这些地方。也正是这寥寥数笔细腻而传神地表达出了清秋的“静”味。

鉴赏画面三:秋蝉残声

请一位同朗读秋蝉残声一部分,大家探讨:作者是怎样通过秋蝉来状写“悲凉”的呢?

作者以声衬静,写秋蝉残声正与王籍“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”有同工之处。在国古典文作品,蝉多是哀怨、忧伤、忧愁的象征,《雨霖铃》“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”,那凄切的寒蝉已让人柔肠寸断,蝉声更令人备感冷清。在故都,家家户户都有蝉鸣,还是秋蝉衰弱的残声。文章所渲染的那种清冷,寂寞的氛围也就不而喻了,置身此时此地此景,其寂寞悲凉又怎一个“静”字了得,引发的是更加深沉的“悲凉”之感。

鉴赏画面四:秋雨话凉

感悟人生之秋最好的当数对秋雨的描写。们一起来读一读秋雨这一段的描写。

师:大家注意到了没有哪些句子表现出了“悲凉”?看看有没有“悲凉”的标志——字、词、句?

“灰沉沉”、“淅沥雨声”、“着黑色皮袄的都市闲人”

今天早上起来,天气灰沉沉的,们是感到有点凉,但有悲意吗?

“淅沥雨声”能感到凉,但能感到悲吗?穿的厚就悲凉了吗?

师:其实,在这里让大家寻找“悲凉”的标志性的字词句,真的难为了大家。但们在阅读的过程始终觉得被悲凉笼罩着,字里行间弥漫了一种悲凉,是什么触动了人们凄凉沧桑的感情呢?

师:是秋雨触动了人们心头的悲伤和忧愁,触发了他们的苍凉无奈之情。是啊,天气转凉,一年将尽,人到年,光阴几何,那种沧桑、凄凉、无奈,都在天气转凉、一年将尽的氛围。但作者写时并未刻意去写,没有悲凉的标志,但有悲凉始终笼罩着,字里行间弥漫着一种悲凉的气氛,这就是高手“不着一字,尽显风流”。正应了辛弃疾的那句话:而今识得愁滋味,欲还休,欲还休,却道天凉好个秋!(师用屏幕显示,生随读。)

历尽沧桑之后,调子是悲凉的,但写来却是不经意的笔墨,一切尽在不。这就是好文章的极致。

知人论世。对秋味,作者通过清、静、悲凉三个方面来品味,借助牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣这些景。们重点赏析了牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨,关于秋枣大家可以用们穴道的鉴赏方法课后去品读,去赏读。

境由心生。一切景皆情,为什么郁达夫笔下的故都的秋,是如此的清、静、悲凉呢?这悲凉的况味又有怎样的思想背景呢?

师屏幕展示有关资料)

郁达夫是个典型的伤感文人,从小失去父亲,体验了生活的艰辛,养成忧郁、沉寂的性格;成年后呢?又到日本去留,饱受异族的歧视与凌辱,更增添苦闷、消沉的心理,所以他的文风有一种伤感的、灰冷的调子。再加上本文写于1934年,九·一八事变之后,北平将遭到日寇践踏,在这个时候,郁达夫正是怀着最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心爱之物,传家瑰宝,即将面临着暴力地抢劫而自己又无力抵御一样,那种悲凉、那种无奈,自然要在文章显现出来,由于心情使然,此时在作者看来,这种清、静、悲凉就是一种美,尽管是朦胧的,甚至基调有些灰暗,但正是这种清、静、悲凉让他难割难舍,这正是故都情结,家国之思,也正是他几十年人生所体味出来的生命之味。所以秋味就是生命之味。

艾青:“为什么的眼里常含着泪水,为对这土地爱的深沉!”郁达夫也是如此,这清、静、悲凉的故都之秋表现的是深沉、真挚的心上之秋,家国之思、故都情结;俗,狗不嫌家贫,儿不嫌母丑。爱国,不是光爱她的强大、繁荣,也爱她在磨难的坚强。郁达夫爱故都之秋爱得如此深切,愿意以寿折秋。那正是因为他是用整个生命去爱秋,用整个身心去拥抱秋,用自己的灵魂去品尝秋,这才品出了深蕴其的为人所不能的妙味,才有了这篇秋味十足的至美之文。

们一起饱含深情地放声诵读最后一段,再次体味作者的真情挚意。

师:从写作上来看,故都表达的是自己对故都的依恋——故都情结,作者把人的主观感情和客观的自然景物完美的结合在一起,表达了他的家国之思。这也就是们在写作上经常的:以情驭景,用景显情,情景交融。

产生《故都的秋》的时代已一去不复返了,其实,即使在那样的艰难的处境,作者也并非真正沉沦,在内心难的孤独冷落之,表达了对国事的隐忧。由此,们联想到,即便硬骨头鲁迅先生,在医救国的理想受挫、弃医从文又陷入低谷之时,也曾躲在北京的绍兴馆抄写古碑,暂时用种种方法来麻醉自己的灵魂。即使是有骨气,宁肯饿死也不食美国的救济粮的朱自清,也曾借素淡朦胧的荷塘月色来表现自己不满现实又找不到出路的苦闷与彷徨。但是,他们都不愧为新文化运动的精英,华民族的脊梁,苦闷彷徨之后,他们依然昂起高贵的*,血沃华,不仅以优美的文笔为文殿堂增添了绚烂的篇章,更以滚滚热血,为后人谱写了惊天地、泣**的生命之歌。从这些真正文人的作品里,们能汲取多少做人与作文的营养啊!

(长期以来,在阅读活动对于散文的分析,往往多从其“题材广泛、手法灵活”,“形散而神不散、不拘成法”等文体特征着眼,很少从创作主体的个性与人格的视角,从作家艺术思维的活动特点上去做深层次性的探究。这种忽视创作主体的阅读方法,导致了对散文这种文体营构特征及其审美特质及品格探讨的表层化、肤浅化,而不能深入散文文体内部构筑的深层地带和核心领域,揭示其艺术营构的本质规律。本入手,到对意境的体悟,到对作家创作思想背景与个性气质特征等方面逐层深入地探究,这种以具体的、历史的、特定的眼光进行分析与理解,有助于使同们在主动探究、多向对话交流,正确把握文章的基本精神和意蕴内核,有利于鉴赏水平的本质性提高。)

四、融通读写,迁移应用

1、创情景:用多媒体播放刘欢的《弯弯的月亮》。“的心充满忧伤,不为那弯弯的月亮,只为那今天的村庄,还唱着过去的歌谣……”

2、布置作文:课后仔细观察家乡的自然风物,深入思考,选好角度,以《故乡的________》为题,借鉴《故都的秋》的写法,写一篇情景交融的散文。

以致用,以上的意图在于融通读写,迁移应用。既可以从仿写锻炼观察与思考能力,提高写作水平;又能够陶冶情操,增强对故乡的自然风物的热爱之情,加强其对自然的人文关怀,增强其人文素养,进而使生实现精神意义的崭新建构。)

评析

以上体现了以下几个方面的特色:

1、注重培养生的文法意识。新课程强调“知识与能力,过程与方法,情感态度与价值观”的三维结合,鉴赏的过程也应该是方法的掌握过程。过程就应该是“授之以渔”过程,是生方法的习得过程。只有这样才能逐步“习”,从而为生的可持续习奠定必要的基础。文各有体,体各有法,不同体式的文章所用的句法、章法和表现技法是不尽相同的。刘勰主张写文章一定要“循体而成势,随变而立功”。同样,分析文章也应该如此,即要依据文章的不同体式特点来进行分析。本注重引导生对散文文法的探求,将外形与内实,将与意境,将景物与情思紧密结合,有利于增强生的“文法意识”,便于生快捷掌握鉴赏方法,提升鉴赏能力。

2、注意突出生主体性。从本质上,阅读只有主体能动参与,阅读习才有意义。但这种能动参与行为,不是对文章“原意”的追索或还原,而是对主体的理解、解释和建构过程,是阅读主体以自己的感性血肉之躯的各种感官去触摸、去品味、去探究,是调动全部生命力和融注全部人格的“整体震颤”。在这里,主体与客体,感性与理性、具体与抽象、形象与思想、有限与无限达到一种“整合”状态,消解了其间的对峙与鸿沟,是一种所有心理因素都完全激活、参与其的总体生命投入活动。本,让生收集名句,反复吟味体悟意境,自主研读与合作探究相结合,生在对话思维被激活,情感被激发,在深化理解与共鸣体验获得审美享受,因而情感态度与价值观得到和谐发展,生整体人格境界得到提升。

3、注意开发利用课程资源。文课程资源包括课堂资源和课外习资源,本注意引导生对自身原由识资源的钩沉,对校图书馆资源、网络资源的利用,对文本资源的充分开掘,对生生之间、师生之间资源的交叉融通,对家乡自然风物资源的探询……增强了生大文观念,培养了生在各种场合文、用文的意识,多方位地提高生的文素养。

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