《清平乐村居》教学反思范文

发布时间: 2025-07-15 18:16:05

《清平乐村居》教学反思范文

编入小学语文教材的古诗,以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面,创设了优美的意境,表达了深挚的情感,千百年来脍炙人口。诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体,有着特殊的审美功能。我在教学中深深地体会到,引导学生从古诗中受到美的熏陶,培养学生感受美和创造美的能力,是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务。所以在设计教案及上课时,我都努力抓住古诗的几个特点来帮助学生更好地学习。

(1)抓住古诗“诗中有画”的特点,把“诗”与“画”结合起来进行教学。古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学习古诗,儿童对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。所以我通过图画,具体而形象地再现古诗中的画意;通过语言,唤起学生丰富的联想,从而引导学生深入体会古诗的意境之美。

(2)引导学生“披文入情”,使学生体验古诗中蕴含的丰富情感,通过审美体验,得到心灵的陶冶。没有感情就没有诗。没有诗人真挚浓烈的感情,就不可能产生动人心弦的诗歌。在这首诗中,诗人把自己的感情融入到所描绘的景物之中,创造出情景交融的艺术境界。教学时,我尝试引导学生“从景入手”,从字词的理解以及再现诗的画面入手;“由曲引情”——诗与曲,自古以来就是相互依存的姊妹艺术。优美的歌曲,能创造特定的情境,能把学生带进一种特殊的艺术氛围中去,从而为学生体会古诗的情感创造条件。我自始至终轻轻地播放着一段乐曲。该曲有着优美抒情的曲调,轻快舒展的节奏,诗一般的音乐语言。学生一听乐曲,仿佛置身之中,恬静、愉悦、向往的情绪便油然而生。这时,再学古诗,学生较快进入诗人的情感世界。学完全诗后,我再让学生一边聆听乐曲,一边展开想象。此刻,学生伴随着二胡、琵琶、提琴齐奏所发出的柔美的音响,浮想连翩……一幅悠闲自在的农家生活图,顿时呈现在学生眼前。

(3)帮助学生“由读引情”。古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。要通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。因此,我在设计教案时把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读,个别读;深入学习阶段边理解边朗读;学完全诗后让学生反复朗读,或一唱三叹地吟读,或摇头晃脑式地自由读。总之,要让学生读得琅琅上口,滚瓜烂熟,声情并茂,方肯罢休。

尽管整堂课我都努力地按照设计时的想法在做,但备课还是显得过于理想化了些,没有更多的考虑自己班级学生的整体水平(包括理解及朗读水平)!所以整篇课文在教学时间的安排上还是出现了一些小问题。前面松了些,后面有些赶。另外,在让学生朗读上也有“蜻蜓点水”之嫌。有些浮于表面,显得程式化了。如果时间安排更好的话,应该照顾到整个班级学生的朗读,并有针对性地指导。更好地来体现备课中的“由读引情”的理念。最后,课件设计中也有小小的不足,安排教师范读是我设计了配乐录音。但教学后发现,教师范读部分始终还是自己来读比较适合!

拓展阅读

1、关于音

关于将流行歌曲引进课堂这个问题,向来是掌声与对声共存的。记得几年前,育部门曾提出要将周杰伦的《蜗牛》收入到音材当中,作为爱国歌曲,当时在社会上掀起了不小的争论,引起了许多者的不解,不满。他们认为流行歌曲怎么能收入到音材中作为爱国歌曲呢?而几乎大部分的生却都持着百分百持肯定的态度。其实任何问题的利弊都是辨证存在的,全面肯定或否定都不客观。总之流行音的繁荣是当代社会化发展的产物,它作为一种化现象得以存在并推动经济化的发展,势必有它的兴盛的缘由。

当然我们也不能否认,有为数不少的流行歌曲在艺术,精神意义各方面都不敢恭维,不适合青少年来欣赏,会从一个侧面影响他们正确积极的人生观、价值观的形成。可是正因为如此,我觉得更应该将流行音引进课堂——更恰当的说是将流行音元素引进课堂。因为传媒的力量是强大的,它无处不在。周围的大环境决定了生在任何一个场所都有可能接触到流行音,因此与其让生不辨善恶的听,唱,还不如让他们在老师的正确引导下有选择的去欣赏。取其精华,去其糟粕,只要是健康,积极向上的元素,就应该让生接触。这也符合现今多元世界化发展的趋势。

师的引导下,帮助生鉴别流行音,让生“择其善者而从之”,或许这样的正面引导会取得比回避或者强行制止更好的效果。

因此,当三,四年级的课程中出现了民歌《浏阳河》,《紫竹调》这两课时,我就试着将流行元素引入其中,因为这些孩子在上期的习中已经接触到了音剧,舞剧,歌剧等艺术表演形式,所以对于流行音来说更是不陌生了。 首先我通过欣赏,讲解,引导他们理解摇滚,R&B,Rap等音风格是怎样一种形式,风格,演唱特点以后,我试着让他们大胆的去设想怎样将这些风格融入到演唱中去,确定演唱的风格。让他们将这些设想运用到演唱中去。创编出了流行元素的《又唱浏阳河》,《新唱紫竹调》——摇滚版和蓝调版,效果与他们的积极性大大超出了我的预料。在课后他们还积极地跟我交流他们的想法:比如说想要用其他风格继续进行改编,或是自己喜欢的流行歌曲是否也能改编成民歌的版本来演唱,有的甚至提出说我们以后所的歌曲都运用这些方法进行改编吧……

原本我只是抱着试试看的心理想要来啊做一些流行音的普及,因为他们毕竟还只是三,四年级的孩子,但是经过课堂与课后交流我才发现他们知道的流行音元素绝不像我们时所知道的那样少,或者是压根不感兴趣。至此之后,引发了他们很多的后续讨论以及与我的交流,不仅让我更多地了解了他们的喜好以及音习的内在修为,更拉近了我与他们的距离。

通过这两堂课我认识到了,很多流行或者是前沿的音资讯,形式都是可以甚至是一定要向生做知识普及以及引导他们实践的,关键就在于师如何来把握好这个度,选择适合的,适当的,适度的,精髓的音艺术形式向生作讲授。

2、草原的早晨

《草原的早晨》这篇课写的是早晨,草原从睡梦中醒来,牧民们赶着羊群去放牧的情景,让生去感受草原的美丽风光和牧民的勤劳、欢

这一课时,我首先把重点放在指导生朗读课方面,从看图入手,先引导生按由远及近的顺序,观察画面内容,然后再指导朗读。在朗读的时后,先让孩子们自由诵读,然后听老师读。多给生读书的时间,多给予读书的技巧,通过熟读才能让生更好地理解课

其次,对大多数生来说,草原是陌生的,我从生实际出发,利用图片和音帮助生理解课中比较抽象的词语,体会人物的心情。比如,我用一张春天茂密的草原图来解释“铺满新绿”,你看到草原的颜色是什么样的?草原的草刚刚发出新芽,嫩绿嫩绿的,而且到处都是,所以课中说(铺满新绿)。再如我让生听听牧羊人的歌声,让他们从欢快的歌声中感受牧民们辛勤劳作时喜悦的心情。这节课我把读书和观察画面结合起来,有利生对课内容的理解和体会,充分调动了习的主动性。

《草原的早晨》这篇课是一篇字优美、内容新颖的散,写的是早晨,草原从睡梦中醒来,牧民们赶着羊群去放牧的情景,表现了草原一片繁荣兴旺的新气象。

苏霍姆林斯基说过:“儿童是用色彩、形象、声音来维的。”在这课时,我把重点放在指导生朗读课方面,从看图入手,先引导生按由远及近的顺序,观察画面内容,然后再指导朗读。通过熟读才能让生更好地理解课。因为对大多数生来说,草原是陌生的,我就从生实际出发,运用挂图来展现大草原的美丽,帮助生理解课,让生充分地读课,在课阅读分析中,我紧扣了一个“情”字:

一、在导入课时,激发动机——入情

由于我们的生生活在现代化的大都市里,到处是高楼大厦,车水马龙,购物娱都很方便,但是对于草原确是陌生的。因此课的一开始,我即请孩子们听着优美的歌声,欣赏草原的画面。孩子们被优美的歌声和美丽的草原美景所*。从孩子们的眼神中,我察觉他们向往这个美丽的地方,然后让他们带着向往之情去读课

二、在感受课的描写中——动情

如何让孩子们“动情”呢?重要的一个环节,就是让生去感受课的描写。所以我主张“强化语感,淡化分析”。先让孩子们自由诵读,然后听老师读,让孩子们正确把握语气,把握感情。在阅读的过程中,我总是饱蘸着感情用富有*力的语言去描绘,用图画、音、表演的艺术形式,让他们通过读去品味。例如:我在处理课踊跃这一场景时,想方设法用音和图画相结合的方法,让孩子们体会“涌出的…”、“蹦跳的…”、“跨上的…”、“追赶的…”这一欢的场景。此时此刻的课堂,师生都沉浸在一个无形的充满情感交流的草原中,获得意想不到的效果。

三、在表情朗读中——抒情

生的感受加深了,情感被激发了,他们会情不自禁的进行抒发。我采用分小组进行赛读、点名诵读、小组选代表表情诵读等多种形式,让孩子们尽情的诵读,抒发他们内心的真切感受。这节课,师生的情感随课的情感起伏而推进、延续,使课堂变成了草原,孩子们成了羊儿、马儿……

完这一课后,让生根据课内容,绘制一幅图画。《美丽的草原》,远处,蓝天下的一群群羊儿像朵朵白云飘荡……这是一幅多美的图画。在作业画展中展示出了生那一幅幅美丽的图画。通过生亲手绘画,即培养了他们爱美的情趣,又加深了对课内容的理解与记忆,真正使得轻松愉快。

《草原的早晨》这篇课是一篇字优美、内容新颖的散,写的是早晨,草原从睡梦中醒来,牧民们赶着羊群去放牧的情景,展现了草原一片繁荣兴旺的新气象。在这课时,我把重点放在指导生朗读课方面,借助多媒体课件,先引导生按由远及近的顺序,观察画面内容,然后再指导朗读。通过熟读才能让生更好地理解课。因为对大多数生来说,草原是陌生的,我就从生实际出发,运用图片来展现大草原的美丽,帮助生理解课,让生充分地读课,通过读书,有所触动,有所感受,进行质疑。把观察读书和考结合起来,加强了词语与事物表象的联系,有利生对课内容的理解和体会,充分调动了习的主动性,收到了良好的效果。

但在讲授这一课时,也存在了多方面的不足。由于自己经验的不足及本身对案的不熟悉,导致在上课时不能更多的关注生。尤其表现在与生的交流方面。

1.上课无激情,不够投入。应在语言、体态等方面多加注意,能够身临其境。

2.未能与生进行目光式的交流。

3.如何让生带感情朗读课,避免让生齐读,顿读、机器式的朗读。

4.对于词语的理解应靠表情等让生感受的,而不是单纯的靠师解释。

5.在语言组织方面,要避免使用“分析课”“检查”等词,注意逻辑性。

6.在授课时应留出足够的时间让生朗读、背诵课

7.注意使用课件时,阿拉伯数字的使用、格式安排及语言衔接等方面。

所以通过讲授《草原的早晨》这一课,让我明白了要想上好一节成功的、生动的课,千万不能在课堂中形成“生死角”。也让我更加楚地知道了,在以后的课堂中一定要把材,案深熟于心,只有这样在实际的课堂中才能与生的配合游刃有余,面向全体,关注每一个受育的孩子,正所谓“心中有材,眼中有生”!

3、枣核

本课的成功之处是由《我的中国心》导入,强调这首诗表达的是念祖国、念家乡的感情。萧乾先生在《枣核》里所要告诉我们的就是这样一种情感。

通过找寻围绕枣核所写事情“索枣核、得枣核、话枣核、议枣核”很容易发现“枣核”是这篇章的线索。

这篇章,表现的是海外友人的乡之情,为什么却以“枣核”命题?而且就这么几颗枣核,作者这样复渲染,是不是有些小题大做了?

从内容上看,枣核形象生动地寄托了乡之情。

从结构上看,枣核又是本叙事线索。

从写法上看,以小(枣核)写大(乡之情)。

生的创新:“在回答美籍华侨生活得好吗?从中找出根据”时,大部分人有理有据的回答了生活得好,也有一个同认为她生活得不好,理由为乡恋国心切,越老越烈,心情不好。

在本次青年师汇报课活动中,我有幸参与其中,上了一节《枣核》,回顾整个参与过程,收获颇多。

从定下以《枣核》为课题起,我将本课的定位为立足本,构建富有语味、具有实效性的语课堂。着重培养生的探究意识、问题意识,关注本和生,设计具有弹性的问题空间,引导生利用已有的阅读积累和生活经验与本展开心灵对话,调动生作为习主体的主动性和积极性,使生更准确地体悟作品情感,理解作者的用心。

从最终的实施效果看,我觉得以下几点是较为成功的地方:

一、巧妙的切入

本课在导入新课和感知本的环节上处理得较为成功。

引入的质量直接影响着整节课的质量。为了让生最大限度地把溢满感性人色彩的作品《枣核》理解透彻,我以生耳熟能详的《静夜》导入本课。当生朗诵这首诗时,整个课堂顿时进入了一个无与伦比的感性世界 ―― 浓浓的乡情缓缓流淌出来,生的情感被极大地调动了起来,师生共同习的情境由此生成。

二、充分的生成。

本课预设的主问题只有二个:一是揣摩题,感知意;二是品读语言,体悟情怀;问题考空间大,大量的时间 “ 留白 ” 给生进行阅读体悟和维碰撞。这样的课堂不再充斥师多而杂的提问,而是巧妙预设下的充分生成,生是课堂真正的主人。比如在 “ 品读语言,体悟情怀 ” 的环节中,有生从人物的语言入手,更有生从人物的行为入手;有生对极具情味的语句赏析,更有生对耐人寻味的语句赏析;有生试着分析修饰词的作用,更有生试着分析关键词的意义。生搜寻赏析章中表现对故土强烈念之情的词句,课堂成了生驰骋维、挖掘发现的 “ 磁场 ” 。生在自己的阅读实践中真切地感受到 “ 章不是无情物,字字句句吐衷肠 ” ,在对本语言的阅读中,在深度多元的考中,构建起真实、自我的本意义。

当然,不足的地方也是显而易见的, 不足之处是生的知识面较窄,语言表达力较差。

改进措施 :

1 、加大阅读量,扩大生的知识面。

2 、加强语言表达方面的训练。

3 、大力提高小组合作,全面推进生的自主互助习能力。

去除浮华,回归本真,深研材,以生为本,这才是课堂的真正要义。今后的中我更要不断,才能在不断解决不足和遗憾的过程中提升自我。

《枣核》一的写作特点是以小见大、以物传情。枣核 ―― 一颗看似寻常不被人留意的种子;送枣核 ―― 一件极为凡普通的小事,而在萧乾笔下,却写得那样情意浓浓,含义深刻。小小的枣核寄托了一位远离祖国近半个世纪的美籍华人恋故土的民族深情。“改了国籍,不等于改了民族感情;而且没有一个民族象我们这么依恋故土的。”作者独具慧眼,从小处着笔、从大处着眼,寓情于物,以小见大、从一件小事中,发掘出了一个有深意的重大主题。 这也是本的一个习重点。为完成这一目标,我围绕枣核设计了这样三个环节:一、初读枣核。这个环节主要是通过朗读整体感知课,让生谈谈初读的感受,并积累重点词语。二、读懂枣核。利用设计的问题,引导生把握全主要内容、理解主题,同时指导生阅读方法。三、品味枣核 。抓住主旨句:“ 改了国籍,不等于就改了民族感情;而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。”透过这位友人,作者看到的是整个华夏民族对故土的依恋之情。而且,这种乡之情也正是爱国之情的具体体现。拓展部分我给大家欣赏了席慕容和余光中的《乡愁》诗歌朗诵,让生再次受到了爱国情感的熏陶。

授完课后,自我感觉路还较晰,习任务也完成了,但总觉得有很多需改进的地方。首先,新课程理念强调让生自主合作习,师引导生主动探究、发现问题。而本课的,我是牵着生的鼻子走的,问题全是我设计的,虽完成了习任务,但生是被动习,主动探究、发现问题的意识未得到增强。想到黄校长所开设的《冰心诗两首》一课,生自主意识得到了最大程度地发挥,通过小组合作,生自己提出问题并努力在小组内解决问题,解决不了的,全班交流。课堂上,习热情高涨,上课很投入,每每有语出惊人的表达。这种情景正是我所期待的,可怎样才能在我的课堂上出现呢?现在我明白了:只有解开束缚的绳索,放手让生自由活动,引导生发现问题,组织生合作探究,才能创设出我所期待的课堂。其次,因为本课主题不难理解,我所设计的问题也都较浅显,难以激发起生探究的欲望。授课内容多停留在参层面,自己对章内容的考不多,挖掘深度不够。记得薛主任在讲题目枣核的作用时,除了我们通常所讲的“枣核是章的线索,是抒发游子乡之情的载体”外,还发现了题和章语言风格的关系,两者都是质朴无华的。并由此让生明白语言质朴无华但饱含感情的章绝不逊色于辞藻华丽的章。这一点让我映象极为深刻,如没有对章深入地考,哪会有这样的发现呢?我应该向薛老师习,多深入章,力争形成自己独到的见解。老师会发现了,也才能更好地引导生去发现。

4、短

今天讲授巴金的《短两篇》---《日》、《月》,巴金是我国着名作家,写过很多脍炙人口的作品,讲授此课我首先介绍作家的生和主要作品以及本科的写作背景、写作时间,使生进一步感受和把握作者的写作意图,加深了对课内容的理解。

其次我通过本的关键词语来引导生把握章。在章中有一些关键词语,如“日”“飞蛾”“夸父”“月”“娥”等,他们的含义不能仅仅按照本义来理解,而要在通读全、理解全的基础上来把握。这些人和物都寄托了作者的理想,表达了作者追求光明、拒绝寒冷的想感情。在中,首先引导生了解这些神话故事,进而理解作者的想感情。但在讲课中,由于师过于着急,对这些内容讲解较少,而又没有放手让生自己多说,所以此环节处理不好。

“读”和“写”是两项最基本的训练,充分朗读可以让自己的读音更准确,也可以深入的了解、感受课,欣赏本的铿锵之美,因此授课中我注意朗读,让生多读,在读中读准生字,了解内容。

其实我们师明明知道为了更好的突出课堂效应,加强课堂有效师应放手让会自己解决问题,培养能力,但真正做起来就忘到了脑后,课堂上总怕生掌握不好,而自己就为生包办一切,讲个没完。讲完这一课我还是有这样的体会,因此,今后的课堂我还是要多,认真备课,以更好的进行有效

作为自读课,本着重培养生的自能力和探究习能力,培养生自主读书习惯。通过生的自主习,整体上把握两篇短的内容,比较两篇短的语言特点。授课之前,布置生通过各种渠道搜集读书的名言,故事;授课之中,让每个生在小组交流,然后推荐代表在全班交流。最后师导入新课,习第一篇。

(一)、师布置考题:(1)本的主要内容是什么?(2)本的结构层次如何划分?

(二)、探究《谈读书、》主要内容。整体感知:本的中心话题“读书”,围绕这一话题,谈了些什么内容?在小组讨论之后,让一部分生在全班陈述讨论结果,老师做点拨补充。在分小组讨论解疑,汇总,对得不到解决的疑问,师生共同讨论解决。在此基础上,进一步研讨,找出中你认为富有哲理的话,谈谈你对这句话的认识。

(三)习第二篇。(1)快速阅读《不求甚解》,边读边考:找出“不求甚解”在本中的含义。(2)生自主提出有关的问题,分小组研讨。1、“好读书’与“不求甚解”有什么关系?2、肯定“不求甚解”的方法,为什么要对马马虎虎的态度?3、本主要讨论了什么问题?用了哪些论证方法?

(四)、探讨比较。两篇章在语言上的不同特点。

(五)、小结。

(六)、布置作业:课后作业1――3题。

以上是我的流程。从以上中,我充分认识到:关注生即是对生个性的尊重,对生主体地位的尊重。一方面,师引导生将材内容与实际生活对接,生情感与外部世界对接,原有经验与新鲜经验对接,构筑了师生交往对话的台。另一方面,组织维活动,让生亲自参与和实践,使生在体验中掌握分析、研究和解决问题的方法。如:编写《读书名言警句》,与培根“对话”,比较阅读,自拟名言等,促进了生在体验中自得自悟,在实践中习,在合作中发展。总之,是一门“遗憾”的艺术。在此次中,因为拓展迁移不够,所以让人感觉到习空间窄了一些。但是,这节课上,的确为生展示个人才华提供了较好的台。

这两篇课内容都比较简单。备课的时候,吸取了前古路,认真备足课的字词,要求生在最短的时间掌握翻译及字词。关键的,就落在如何引导生对古更深入地考和理解了。

备课时所定下的习目标是要生掌握夸父和共工的人物形象,会比较人物形象。哪知上《夸父逐日》的时候,有个生忽然站起来问:“老师,夸父是不是很无聊,去追赶太阳?”我念头一转,刚好这个可以作为生质疑的切入点,让生更好地对课进行讨论探究。于是我放下课本,请生就“夸父是不是个无聊的人”这个问题进行讨论。课堂的气氛一下子扎开来。应很激烈,甚至有生说得很全面,既说到了夸父是盲目的,又说到他是勇敢的,敢于挑战权威的。最后我再总结:从积极意义上看夸父,和从消极意义上看夸父,告诉生我们从不同的角度看人物,就能得到不同的结果。

在上到《共工怒触不周山》一课时,吸取了前面的课堂经验,我在分析了共工的身份以后,本想请同分析共工的形象,也有同举手问:“共工这种行为是不是表现他是个失败者?”他列出的理由是:一,本身和颛顼战争的过程中,他就已经失败了;二,败了还自己恼羞成怒撞不周山,这不是很奇怪吗?我觉得这个问题还是有值得讨论的余地的,于是也打乱了自己的路,请同来说说自己的意见“共工是不是英雄人物”这个问题来讨论。结果大大出乎我的意料:不仅时成绩好的举手,时成绩比较差的同,甚至经常违课堂纪律的同也举手发言。有的同说,历史上也有许多失败者,但是他们也用自己勇敢的行为改造了当时的社会(她列举的材料是陈胜吴广),所以英雄应该是以他对社会作的贡献来评价的;有的生也说了,共工的脾气太暴躁,真正的英雄应该广纳贤才(他列举刘邦和曹操);还有同说共工改造了自然界,这是英雄的表现。讨论很激烈,一直到下课,大家都不肯停下。

这节课下来,我觉得自己可以有几点收获:

第一,课堂的讨论一定要有收获。讨论一定要使围绕课的中心主题来讨论的。生有时候提的某个问题,可以作为导入,但是师一定要把这个问题作为课中心的切入点,这样的讨论才有意义。比如这一课的讨论目的是让生从不同的角度看人物的形象。两篇课在讨论的过程中,一直都没有离开课的主题:两位英雄人物牺牲自己,改造自然界的精神。

第二,讨论的问题一定要设置得有趣,能让生从不同的角度看问题,这样生看问题的面才能广,讨论才能更激烈。在这次的讨论中,生列举的材料都是信手拈来,调动生本身习过的知识,这才是加深习印象和分析课能力的方法。

第三,能够利用生的提问,及时和生进行课堂的交流。生觉得顺理成章,在讨论时,不会觉得只流于表面,这是生自主考后得出的问题,更能引起其他生的关注。

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