《成长的痕迹》原文及赏析
席慕蓉散文《成长的痕迹》这是席慕容的一篇纯抒情散文。
席慕容
有时候，对事物起了珍惜之心，常常只是因为一个念头而已，这个念头就是：这是我一生中仅有的一次，仅有的一件。
然后，所有的爱恋与疼惜就都从此而生，一发而不可遏止了。而无论求得到或者求不到，总会有忧伤与怨恨，生活因此就开始变得艰难与复杂起来。
而现在，坐在南下的火车上，看窗外风景一段一段的过去，我才忽然发现，我一生中仅有的一次又岂只是一些零碎的事与物而已呢?
我自己的生命，我自己的一生，也是我只能拥有一次的，也是我仅有的一件啊!
那么，一切来的，都会过去，一切过去的，将永不会再回来，是我这仅有的一生中，仅有的一条定律了。
那么，既然是这样，我又何必对某些事恋恋不舍，对某些人念念不忘呢?
既然是这样，为什么在相见时仍会狂喜，在离别后仍会忧伤呢?
既然没有一段永远停驻的时间，没有一个永远不变的空间，我就好象一个没有起点没有终点的流浪者，我又有什么能力去搜集那些我珍爱的事物呢?搜集来了以后，又能放在哪里呢?
而现在，坐在南下的火车上，手不停笔的我，又为的是什么呢?
我一直觉得，世间的一切都早有安排，只是，时机没到时，你就不能领会，而到了能够让你领会的那一刹那，就是你的缘份了。
有缘的人，总是在花好月圆的时候相遇，在刚好的时间里明白应该明白的事，不多也不少，不早也不迟，才能在刚好的时刻里说出刚好的话，结成刚好的姻缘。
而无缘的人，就总是要彼此错过了。若真的能就此错过的话倒也罢了，因为那样的话，就如同两个一世也没能相逢的陌生人一样，既然不相知，也就没有得失，也就不会有伤痕，更不会有无缘的遗憾了。
遗憾的是那种事后才能明白的"缘"。总是在"互相错过"的场合里发生。总是在擦身而过之后，才发现，你曾经对我说了一些我盼望已久的话语，可是，在你说话的时候，我为什么听不懂呢?而当我回过头来在人群中慌乱地重导你时，你为什么又消失不见了呢?
年轻时的你我已是不可再寻的了，人生竟然是一场有规律的阴错阳差。所有的一切都变成一种成长的痕迹，抚之怅然，但却无处追寻。只能在一段一段过去的时光里，品味着一段又一段不同的沧桑。可笑的是，明知道演出的应该是一场悲剧，却偏偏还要认为，在盈眶的热泪之中仍然含有一种甜蜜的忧伤。
这必然是上苍给予所有无缘的人的一种补偿吧。生活因此才能继续下去，才会有那么多同样的故事在几千年之中不断地上演，而在那些无缘的人的心里，才会常有一种似曾相识的模糊的愁思吧。
而此刻，坐在南下的火车上，窗外的天已经暗下来了。车厢里亮起灯来，旅客很少，因而这一节车厢显得特别的清洁和安静。我从车窗望出去，外面的田野是漆黑的，因此，车窗象是一面暗色的镜子，照出了我流泪的容颜。
在这面突然出现的镜子前，我才发现：原来不管我怎样热爱我的生活，不管我怎样惋惜与你的错过，不管我怎样努力地要重寻那些成长的痕迹;所有的时刻仍然都要过去。在一切痛苦与欢乐之下，生命仍然要静静地流逝，永不再重回。
也许，在好多年以后，我唯一能记得的，就是在这列南下的火车上，在这面暗色的镜前，我颊上的泪珠所给我的那种有点温热又有点冰冽的感觉了吧。
我一直觉得，世间的一切都早有安排，只是时机没到时，你就不能领会，而到了能够让你领会的那一刹那，就是你的缘分了。
有缘的人，总是在花好月圆的时候相遇，在刚好的时间里明白应该明白的事，不多也不少，不早也不迟，才能在刚好的时刻里说出刚好的话，结成刚好的姻缘。
而无缘的人，就总是要彼此错过了。若真的能就此错过的话倒也罢了。因为那样的话，就如同两个一世也没能相逢的陌生人一样，既然不相知，也就没有得失，也就不会有伤痛，更不会有无缘的遗憾了。
遗憾的是那种事后才能明白的"缘"。总是在互相错过的场合里发生，总是在擦肩而过之后才发现，你曾经对我说了一些盼望已久的话语，可是，在你说话的时候，我为什么听不懂呢?而当我回过头来在人群中慌乱的重寻你时，你为什么又消失不见了呢?
年轻时的你我已是不可再寻的了，人生竟然是一场有规律的阴错阳差。所有的一切都变成一种成长的痕迹，抚之怅然，但却无处追寻。只能在一段一段过去的时光里，品味着一段又一段不同的沧桑。可笑的是，明知道演出的应该是一场悲剧，却偏偏还要认为，盈眶的热泪之中仍然含有一种甜蜜的忧伤。
这必然是上苍给予所有无缘的人的一种补偿吧。生活因此才能继续下去，才会有那么多同样的故事在几千年之中不断的上演，而在那些无缘的人的心里，才会常有一种似曾相识的模糊的愁思吧
这是席慕容集中的期中一节，是一篇纯抒情散文。没有多么感人的故事;没有勾人心弦的情节，只是一篇吐露心声的文章，却似乎也在吐露着我埋在心底里的那份抑郁。
“原来，世间的一切都可伤人。改变可以伤人，不变却也可以伤人。所有的一切都要怪那颗固执的怎样也不肯忘记的心。”轻轻的一句，却点出了那心中隐秘着的疼痛。或许，我没有作者的阅历多，没有她的感触深，却被这句话久久萦绕在我的心中，迟迟不肯散去。是因为我也曾经有过这样的感受吗?
青春是美好的，正值青春年华的我们享受着最悦人的时光，或高兴，或悲痛，或愉悦，或低落，不禁叹息“人生是一场有规律的阴差阳错。”所有的曾经都是一种成长的痕迹，而我们，只能在过去一段一段的时光里，品味着一段又一段不同的回忆。人生几许，过去的追不会来，停一停你的脚步，回头去看一看你一路走来的经历，你会意外发现，那一路上，充满了一切一切属于你的成长的痕迹。
青春是我们成长中最绚丽的色彩，它的美丽与珍贵在于它的无邪与无瑕，在于它的可遇不可求，在于它的永不重回。所以，珍惜现在我们所拥有的青春吧。
拓展阅读
1、短文关于有内涵成长的经典说说赏析
一、才知道生活没有那么复杂，有事了就去做，有问题就去解决，不要拖也不要纠结因为最后还是要面对。
二、一个人如果遵照他的内心去活着，他要么成为一个疯子，要么成为一个传奇。
三、每个人的背后都有一段不为人知的故事，而那个故事的背后都是鲜血淋漓的伤痛，让人不敢再去触碰。
四、希望我们今后的生活，多一些不需要理由的快乐。
五、没有经历过这种孤独的人永远不会知道与任何人都格格不入，似乎生活在两个不同的世界到底有多么痛苦。
六、当以狂喜的眼神看着曾在我梦中出现过的景象时，这世界早已被一种智慧占据了，一种自以为智慧的智慧。
七、我以为我喜欢好看的人，后来才知道只是我喜欢的人都很好看。
八、感情里最怕的，就是熬过了那段没有你的最灰暗的时光，好不容易把心里的委屈和难过藏于心底，勉强对着镜子里的自己挤出一丝微笑的时候，你却再一次出现在我的世界里，说要爱我。
九、世界上不存在任何的完美，完美只是一个让人绝望的词语，完美就意味着未来的毫无意义，一切都将毫无意义。
十、简直过分，你怎么可以随意用你的温柔打乱我努力想要走回正轨的步伐。
十一、剪下背影果腹，如果还觉得空虚那么，就让一整条街道的风声都充满这掏空*臆。
十二、海面兜着一波晃晃荡荡的夜色，夜色拢着一湾星星点点的渔火，渔火映着一汪波光粼粼的海面，失眠的人弯腰就可掬起一捧月亮。
十三、你之所以感到孤独，并不是没有人关心你，而是你在乎的那个人没有关心你。
十四、那些说着习惯孤独、爱上孤独的人，不过是千千万万次呼救而不得回应的人。及至他们坠落谷底，及至彻底的沉默，那渴望被人拉住而伸出的手也绝不会放下。
十五、有些事，就算知道了也要装作不知道，因为这本就是你不该知道的。
十六、你可以不在乎我的感受，也可以不在乎我的任性，甚至可以不用理会我的沮丧和难过，每个人的付出都是有限的，我输得很惨，就是很惨，所以我不要了，都不要了。
十七、不要在最美的年纪辜负了最好的自己
十八、你是我义无反顾撞过的南墙，是黄粱一梦的空欢喜一场。
十九、别总觉得自己吃亏了，委屈了，没准儿你现在觉得不满的待遇也是别人一让再让一忍再忍你才有的。
二十、万物从不等人，云落地，水归海，风吹过所有的季节。当它们经过你时，你要跟着奔跑，才得以同行。但失去这些并没有关系，因为万物不等人，爱是跟你并肩那一个。
二十一、清晨的第一缕阳光照射在草坪上，晶莹的露珠散发着清新的气息，缓缓地停靠在青草尖。兔儿满心欢喜跳向小溪边，洞中的土拨鼠也悄然伸出头来眺望天空，自然的画卷正在慢慢地展开。
二十二、接受突如其来的失去，珍惜不期而遇的惊喜。
二十三、感情里最怕的，就是熬过了那段没有你的最灰暗的时光，好不容易把心里的委屈和难过藏于心底，勉强对着镜子里的自己挤出一丝微笑的时候，你却再一次出现在我的世界里，说要爱我。
二十四、你笑的没心没肺，却没有人知道你曾爱的掏心掏肺，最后却伤的撕心裂肺。
二十五、最在乎的人，总在误会与错过之间擦身。不能怪命运不公，是你没有交付出足够的信任，是你没有为爱情义无反顾的决心。
二十六、最难过的事不是别人又得罪你了，而是你自己总爱跟自己过不去。
二十七、要不是因为我在乎你，我不会因为你一句话想东想西。不堪一击么？我又不傻，又不是不知道要爱自己。
二十八、喜欢变凉的天气，喜欢温暖的被窝，喜欢这个时候人与人接触的温度。
二十九、喜欢的时候说什么都心疼，不喜欢的时候说什么都矫情。
三十、生来执拗，喜恶分明，所以我喜欢你，不是一时兴起，也不是心口不
三十一、并不是每一个人，都配得上你对他的好，有的人值得，有的不值得。
三十二、其实每个觉得过不去的坎儿都只是一个阶段，当度过那些摇摇晃晃的日子，所有艰辛也会内化成为力量，留下闪光又珍贵的回忆。
三十三、世界上只有两种可以称之为浪漫的情感：一种叫相濡以沫，另一种叫相忘于江湖；我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫，和次爱的人相忘于江湖。
三十四、有些人就算跟你朝夕相处，可还是不能亲近起来，永远是两个世界的人。只能相视一笑，各走各的路。
三十五、生活不是每天新鲜，可能你遇见的人和事都是重复的，但安稳比什么都难得。
三十六、我是南瓜。百合百合，你在哪里？快来锅里，我们煮成，你侬我侬的甜粥。
三十七、我们一起大笑看看，可怕的东西就会跑光光啦。
三十八、早上在广播里听到一首好听的歌，一天下来都是它的旋律，回家没太费力地找到了它的名字，就开心满足啦。
三十九、不紧不慢的日子好像突然变得快了起来，一年剩不到二分之珍贵得让人既想为所欲又不禁小心翼翼。
四十、希望生活，就像吃到喜欢的烤面筋就觉得满足闻到香香的味道就觉得惬意一样，简单。
四十一、很多人因为各奔东西以后无能为力，从此过上人间久别互相淡忘的日子，真是遗憾 。
四十二、每次别人夸你的时候，我就会莫名的自豪。明明我只是一个默默看着你的人。
四十三、有些事你是绕不过去的，你现在逃避，你以后就会话十倍的精力去面对。
四十四、我会朝着你的方向走，即使一生遇不到你，也会遇见更好的自己。
四十五、让那些味道封存在罐子里，那些远处的风景留在相框里。
四十六、在一起的时候希望我们好，分开以后希望你和我，都好。
四十七、当阴天，心情也如阴霾般沉闷的时候，我们一起把乌云吃掉，打一个惬意的饱嗝儿，把从阴郁冰冷的乌云角落吃下的霉味与忧愁都像吹泡泡一样吐出来。
四十八、感谢生命中最艰难的那段路是自己一个人走过来的，这样，学到更多的是坚强，而不是感动。
四十九、能陪伴长大却没办法共老，是否这就叫做遗憾。
五十、听着，别把自己弄得遍体鳞伤，在冷若冰霜的世界，没人会怜惜你，除了你自己。
五十一、很喜欢在雨后初晴的天空下睡去的感觉，潮湿的空气混着泥土与花香的气息，通通涌进身体里。柔和的阳光撒在脸上，让我觉得一生都太过漫长。
2、金陵驿·其一文天祥的诗原文赏析及翻译
草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？
山河风景元无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？
从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
夕阳下那被野草覆盖的行宫，自己的归宿在哪里啊？
祖国的大好河山和原来没有什么不同，而人民已成了异族统治的臣民。
满地的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归。
现在要离开这个熟悉的老地方了，从此以后南归无望，等我死后让魂魄归来吧！
注释
金陵：今南京。驿：古代官办的交通站，供传递公文的人和来往官吏休憩的地方。这里指文天祥抗元兵败被俘，由广州押往元大都路过金陵。
草合：草已长满。离宫：即行宫，皇帝出巡时临时居住的地方。金陵是宋朝的陪都，所以有离宫。
旧家燕子：化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”诗意。
别却：离开。
啼鹃带血：暗喻北行以死殉国，只有魂魄归来。
“草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？”夕阳落照之下，当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩，残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去，因为它是百年故国的遗迹，大宋**的象征，看到她，就好像看到了为之效命的亲人，看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对，则道出国家与个人的双重不幸，染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位，尽显状元宰相的艺术风采：先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”，进而与“孤云飘泊复何依”相照应，引发出诗人万里长江般的无限悲恨，无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
“山河风景元无异，城郭人民半已非。”山河依旧，可短短的四年间，城郭面目全非，人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置，揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难，反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀，将诗作的基调进一步渲染，使诗作的主题更加突出鲜明。
“满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？” “满地芦花”犹如遍地哀鸿，他们之所以白花如发和我一样苍老，是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再，燕子尚可“飞入寻常百姓家”，现在老百姓亡的亡，逃的逃，燕子们也是巢毁窝坏，到哪里去安身呢？拟人化的.传神描写，给人以身临其境的感觉：诗人在哭，整个金陵也在哭，亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。
“从今别却江南路，化作啼鹃带血归！”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中，我也不愿离她而去，因为她是我的母亲，我的挚爱。但元军不让我在此久留，肉体留不下，就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”可谓是异曲同工，旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心。
创作背景
这组诗写于祥兴元年（1278年）文天祥被俘后，第二年（元至元十六年，1279年）押赴元大都（今北京）途径金陵（今南京）时所作。时值深秋，南宋**覆亡已半年有余，金陵亦被军元军攻破四年之多。诗人战败不幸被俘，在被押送途中经过旧地，抚今思昨，触景生情，留下了这两首沉郁苍凉寄托亡国之恨的著名诗篇。
3、诗经·关雎原文及赏析
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
【翻译】
关关鸣叫的水鸟，栖居在河中沙洲。善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。
长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，醒来做梦都想她。
思念追求不可得，醒来做梦长相思。悠悠思念情意切，翻来覆去难入眠。
长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，弹琴鼓瑟亲近她。
长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘取。善良美丽的姑娘，敲钟击鼓取悦她。
诗经关雎名句：关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好逑
【注释】
（1）关关：水鸟鸣叫的声音；
（2）雎（ju）鸠：一种水鸟
（3）洲：水中的陆地
（4）窈窕（yaotiao）：内心，外貌美好的样子；
（5）淑：好，善
（6）君子：这里指女子对男子的尊称；
（7）逑（qiu）：配偶
（8）参差（cenci）：长短不齐的样子。
（9）荇（xing）菜：一种多年生的水草，叶子可以食用。
（10）寤（wu）：睡醒
（11）寐（mei）：睡着
（12）思：语气助词，没有实义。
（13）悠：忧思的样子。
（14）辗转：转动。
（15）反侧：翻来覆去。
（16）瑟：琴和瑟都是古时的弦乐器。
1、《诗经·关雎》绝世仅有的爱情诗
收录在《国风·周南》，是描写男女恋爱的情歌。
《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百零五篇之首，说明对它评价很高，作为一首简单的爱情诗，关雎有两个地方为后人所称道：
第一好在音乐，此有孔子的评论为证，《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉。”乱，便是音乐结束时候的合奏。
第二好在意思，《关雎》不是实写，而是虚拟。戴君恩说：“此诗只‘窈窕淑女，君子好逑’便尽了，却翻出未得时一段，写个牢**忧受的光景；又翻出已得时一段，写个欢欣鼓舞的光景，无非描写‘君子好逑’一句耳。若认做实境，便是梦中说梦。”
2、表现手法：
关雎这首诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。首章，“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。其后各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。第二章“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来，也是以洲上生长之物即景生情，第三章抒发求之而不得的忧思，第四、五章写求而得之的喜悦。全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
3、内容鉴赏
《关雎》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的'实用性，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的歌曲来看待。把《关雎》当作婚礼上的歌来看，从“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，也是喜气洋洋的，很合适的。
4、诗与爱情
由于《关雎》既承认男女之爱是自然而正常的爱情，又要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥，而反抗*礼教的非人性压迫的人们，也常打着《关雎》的权威旗帜，来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”，于《关雎》则可见一斑。
【后世点评】
①《毛诗序》称《关雎》为“后妃之德也，《风》之始也，所以风天下而正夫妇也”。
②郑玄：后妃觉寐则常求此贤女，欲与之共己职也。（《毛诗传笺》）
③孔颖达：此诗之作，主美后妃进贤。思贤才，谓思贤才之善女。（《毛诗正义》）
④司马迁：周道缺，诗人本之衽席，《关雎》作。仁义陵迟，《鹿鸣》刺焉。（《史记·十二诸侯年表》）
⑤孔子：《关雎》乐而不淫，哀而不伤。（《论语》）
⑥朱熹：孔子曰“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，愚谓此言为此诗者，得其性情之正，声气之和也。（《诗集传》）
⑦余冠英：这诗写男恋女之情。（《诗经选》）
⑧陈子展：《关雎》，乐得淑女以配君子之诗。（《诗三百解题》）
⑨赵浩如：这是一首民间的情歌，用兴起的艺术手法，写青年男子思恋少女。（《诗经选译》）
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