自作新词韵最娇小红低唱我吹箫的意思及全诗翻译赏析

发布时间: 2025-09-09 10:09:22

自作新词韵最娇小红低唱我吹箫的意思及全诗翻译赏析

【出自】 南宋 姜夔 《过垂虹》

曲终过尽松陵路, 回首烟波十四桥。

注释:

垂虹:吴江县一座著名的桥。范成大《吴郡志·桥梁》:“利往桥,即吴江长桥也。庆历八年(1048),县尉王廷坚所建。有亭曰垂虹。而世并以名桥。”王象之《舆地纪胜》: “垂虹本名利往,前临县区,横绝松陵,湖光海气,荡漾一色,乃三吴之绝景。”

《砚北杂志》引此,“作”作“琢”。按“自作新词”,言其自制曲《暗香》、《疏影》等。

小红:范成大送给姜夔的一个歌女。

松陵:吴江县的别称。陈沂《南畿志》:“吴江本吴县之松陵镇,后析置吴江县。”

十四桥:泛指许多桥。全句谓回头张望,烟波缥缈,已经走过了许多路。

我自创的新调,音韵是如此和谐美妙;小红轻轻地唱着,我为她伴奏,吹着洞箫。一曲唱完,小船已摇过了吴江县城;回望经过的水路,轻烟绿波,还有那一座座美丽的石桥。

姜夔 kuí (155?-1221?),字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西波阳)人。一生飘泊江湖,依人作客,却绝不曳裾侯门,逢迎取合。他与辛弃疾、杨万里、范成大等为文字交,诗词皆卓然成家。词风清丽典雅,以冷香幽韵和瘦骨逸神独擅胜场,为清代浙派词人所尊奉。他深谙音律,集中十七首自度曲,都旁缀音谱是流传至今的唯一完整的宋代词乐资料。有《白石道人歌曲》。

《过垂虹》是宋代词人姜夔创作的一首七言绝句。此诗写作者过吴江垂虹桥时的情景,风格轻快,语调低缓而不哀,表现出一种如歌如画的幽情雅韵。

这不是诗,而像一组诱人的动画片:一叶小舟,泛行在江南的水乡,一座座弯弯的石拱桥,像一道道彩虹,架在河上,倒影在清澈的水波中荡漾。一个读书人,站立船上,吹着洞箫,如泣如诉;一个明艳照人的美女,正低低地唱着歌,那动人的吴侬软语,回旋在轻烟中。两岸的梅花,袭来阵阵暗香……这组画面,是姜夔为自己写照。姜夔是宋代著名的词人、音乐家,他新创了不少词调。前几天(绍熙二年除夕),姜夔在范成大家里刚创作了后来脍炙人口的咏梅新词《暗香》、《疏影》,这是他的得意之作,所以毫不掩饰自己的高兴,说自己所创词音节和谐婉丽。这诗中,小红低低唱的,应该就是这两首新词。自作新词,自己伴奏,由美丽的歌女用动人的歌喉演唱,且又置身在明媚的江南水乡中,是何等的欢快。“小红低唱我吹箫”,正概括尽了诗人无边的快乐与舒畅。

前两句是抒写自己的畅达与快感,好就好在直说,且又有后两句作陪衬。后两句一方面勾勒环境,补足前半,又在回首眺望中,寄托了无尽的情思,给人以景外的回味。船是在乐曲中前行,等一曲终了,居然已“过尽了”“松陵路”,形象地概括了自己在惬意的欢乐中,在艺术的陶醉中,全身心地投入,两岸的一切都视而不见,物我两忘,当乐曲奏完,方才回到现实的状况。而“回首烟波十四桥”,浑写一句,又包含了诗人此时此刻无数的心理感慨,称得上神来之笔。

拓展阅读

1、苏轼《定风波》原文

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生

[文]竹杖和轻捷的草鞋更胜过马,怕什么!身披一件蓑衣在濛濛烟雨中漫步,任凭雨水肆虐,仍然能逍遥在地度过一生。

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故此。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风酒醒,微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴

【注释】

① 三月七日:指元丰五年(1082)三月七日。

② 沙湖:湖北黄冈县东南三十里处,又名螺师店。

③ 狼狈:形容处境困窘、难堪。

④ 已而:不久。

⑤ 吟啸:吟、长啸。

⑥芒鞋:草鞋。

⑧料峭:开容风力寒冷、尖利。

⑨ 萧瑟:风雨穿林打叶声。

不必去理会那穿林字打叶的雨声,不妨一边吟咏着长啸着,一边悠然地走。竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马,有什么可怕!披着一身蓑衣,只管在风雨中过上它一生。 料峭的春风将的酒醒,感到有些微冷。山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方,信步归去,既无所谓风雨,也无所谓天晴。

莫要听那穿林打叶的雨声,何妨吟长啸缓步徐行。竹杖草鞋轻松胜过骑马,风狂雨骤有何可怕,一件蓑衣迎烟雨度过此生。

料峭春风把醉醒,略略感到有些冷,山头的斜阳却应时相迎。回头看那刚下过雨的地方,回去吧,风雨虽已停止天还未放晴。

【评点】

本篇为醉归遇雨抒怀之人借雨中潇洒徐行之举动,表现虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达乐观情怀。

的上片以“莫听穿林打叶声”开篇,一方面写出了风大雨疾的情景,一方面又以“莫听”二字写出外物不足萦怀之,即使雨再大,风再烈,都不会受影响;“何妨吟啸且徐行”承接上句,何不吟长啸缓步徐行,突显出人的情趣和兴致。“何妨”二字写出一丝俏皮之,增添了和雨挑战的味。前两句是的枢纽,以下句皆是由此发出。“竹杖芒鞋轻胜马”写人脚穿芒鞋手持竹杖雨中前行的情景,“轻胜马”三字传达出从容之,“谁怕”二字诙谐可爱,值得玩味;“一蓑烟雨任平生”由眼前风雨进一步写到整个人生,表达了搏击风雨、笑傲人生的喜悦和豪迈。

下片写雨停后的情景,“料峭春风酒醒”写醉酒被春风醒,暗示雨停。“微冷”,风雨停,人突然感觉有点冷,抬头一看“山头斜照却相迎”,已雨过天晴;“回首向来萧瑟处”,回头看看那刚下过雨的地方,发出感慨:“归去,也无风雨也无晴。”此乃本篇的点睛之笔,道出人对天气微妙变化的顿悟,表达了人宠辱不惊的超然情怀。“风雨”二字一语双关,既是大然的风雨,又暗喻了*风雨和人生的荣辱得失。

即景生情,语言幽默诙谐,值得一读再读。

这是一首即兴感怀之。“穿林打叶”指雨急风骤;“何妨”,是素;吟啸,徐行,指态度从容。“竹杖芒鞋”是平民生涯;骑“马”是官宦气派。“一蓑烟雨任平生”,在风雨中行走,乃平生常风,任其然,有何可怕?表露“心坦然”的态度。“也无风雨也无晴”,将境和情绪一总收束。通过冒风雨前行的活动经历,悟出人生哲理,表明处世态度。

这首于无丰五年(1082年),此时苏轼因乌台案被贬在黄州(今湖北黄冈)已整整两年了。苏轼在黄州处境十分险恶,生活在也很困,但他仍旧很坦然乐观。这首时苏轼因乌台案被贬在黄州(今湖北黄冈)已整整两年了。苏轼在黄州处境十分险恶,生活在也很困,但他仍旧很坦然乐观。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的事,于简朴中见深,于寻常处生奇警,表现出旷达超脱*襟,寄寓着超凡超俗的人生理想。

首句“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之。“何妨吟啸且徐行”,是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步,呼应序“同行皆狼狈,余独不觉”,又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸,是加倍写;“何妨”二字透出一点俏皮,更增加挑战色彩。首两句是篇枢纽,以下情都是由此生发。

“竹杖芒鞋轻胜马”,写人竹杖芒鞋,顶风冲雨,从容前行,以“轻胜马”的感受,传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”,此句更进一步,由眼前风雨推整个人生,有力地强化了者面对人生的风风雨雨而素、不畏坎坷的超然情怀。

以上数句,表现出旷达超逸*襟,充满清旷豪放之气,寄寓着独到的人生感悟,读来使人耳目为之一,心胸为之舒阔。

过片到“山头斜照却相迎”三句,是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应,又为下文所发人生感慨铺垫。

结拍“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理味的点睛之笔,道出了人在大然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示:然界的雨晴既属寻常,毫无差别,社会人生中的*风云、荣辱得失又何足挂齿?句中“萧瑟”二字,谓风雨之声,与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字,一语双关,既指野外途中所遇风雨,又暗指几乎致他于死地的*“风雨”和人生险途。

从这首里,们能看到他旷达*怀、开朗的性格以超脱的人生观。

2、汉末曹操《短歌行》原文、

其一

对酒当歌,人生几何!

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

有嘉宾,鼓瑟笙。

明明如月,何时可掇?

忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

其二

周西伯昌,怀此圣德。

三分天下,而有其二。

修奉贡献,臣节不隆。

崇侯谗之,是以拘系。

后见赦原,赐之斧钺,得使征伐。

为仲尼所称,达德行。

犹奉事殷,论叙其美。

齐桓之功,为霸之道。

九合诸侯,一匡天下。

一匡天下,不以兵车。

正而不谲,其德传称。

孔子所叹,并称夷吾,民受其恩。

赐与庙胙,命无下拜。

白不敢尔,天威在颜咫尺。

晋文亦霸,躬奉天王。

受赐珪瓒,秬鬯彤弓。

卢弓矢千,虎贲三百人。

《长歌行》是一首中国古典歌,属于汉乐府,是劝诫世人惜时奋进的名篇。此从整体构看,主要是说时节变换得很快,光阴一去不返,因而劝人要珍惜青年时代,发奋努力,使己有所为。以景寄情,由情入理,将“少壮不努力,老大徒伤悲”的人生哲理,寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中,借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归来,发生了时光易逝、生命短暂的浩叹,鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命,奋发努力趁少壮年华有所为。其情感基调是积极向上的。其主旨体现在结尾两句,但人的想又不是简单的表述出来,而是从现实世界中撷取出富有美感的具体形象,寓教于审美之中。

其一

一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。

好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!

席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。

靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

那穿着青领的学子哟,你们令朝夕慕。

只是因为您的缘故,让沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然得啃食在绿坡。

一旦四方贤才光临舍下,将奏瑟笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;

久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。

远方宾客踏着田间路,一个个屈驾前来探望

彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。

月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们的栖身之所?

高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

愿如周公般礼贤下士,愿天下英杰真心归顺

其二

姬昌受封为西伯,具有神智和美德。

殷朝土地为三份,他有其中的两份。

整治贡品来进奉,不失臣子的职责。

只因为崇侯进谗言,而蒙冤受拘禁。

后因为送礼而赦免,受赐斧钺征伐的权力。

他被孔子所称赞,品德高尚地位显。

始终臣服殷朝帝王,美名后世流传遍。

齐桓公拥周建立功业,存亡继绝为霸首。

聚合诸侯捍卫中原,匡正天下功业千秋。

号令诸侯以匡周室,依靠的主要不是武力。

行为磊落不欺诈,美德流传于身后。

孔子赞美齐桓公,也称赞管仲,百姓深受恩惠。

天子赐肉与桓公,命其无拜来接受。

桓公称白不敢,天子威严就在咫尺前。

晋文公继承来称霸,亲身尊奉周天王。

周天子赐丰厚,仪式也非常隆重。

接受玉器和美酒,弓矢武士三百名。

晋文公声望镇诸侯,从其风者受尊重。

威名八方传遍,名声仅次于齐桓公。

佯称周王巡狩,招天子到河阳,因此大众议论纷纷。

威服诸侯,师之所尊。

八方闻之,名亚齐桓。

河阳之会,诈称周王,是其名纷葩。

从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首借物言理,首先以园中的葵菜比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不了。这首由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。

这是一首咏叹人生的歌。人生而从园中葵起调,这在写法上被称“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的义,即所谓“兴而比”。

然界的.时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个陈代谢的过程。这是一个不可移易的然法则。人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着维的轨迹,用己的人生体验来补足:然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。然界的万物只要有阳光雨露,秋天能结实,人却不同;没有身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者考,无疑比代替读者考高明。正由于此,使这首避免了容易引人生厌的人生说教,使后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,在强调必须时努力。

3、白居易《忆江南 忆是杭州》通用

【原文

风景旧曾谙。

日出江花胜火,

春来江水绿如蓝。

[注释]

1、谙:熟悉。

2、胜火:颜色鲜胜过火焰。

3、蓝:蓝草,一种植物,它的叶子可以用来制青色的颜料。

江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。

太阳从江面升起时江边的鲜花比火,春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。

怎能叫人不怀念江南?

白居易先后做过杭州、苏州刺史,江南的'旖旎风光给他留下了难忘的记忆。回到洛阳以后,他写了不少怀念旧游的。六十七岁那年,写下三首《忆江南》,抒发了他对江南的赞美、忆念之情,这是其中的第一首。

首句“江南好”,开门见山,实话实说。一个“好”字,饱含着人深情的赞叹。次句“风景旧曾谙”,抚今追昔,说明江南风景之美是当年己亲身感受到的,是非常熟悉的。这一句既落实了“好”字,又点明了“忆”字。

“日出江花胜火,春来江水绿如蓝”两句,具体描写“旧曾谙”的江南春色:日东升,阳光灿烂,在朝阳的映照下,江畔姹紫嫣的鲜花比火还要;春江水清,波碧,在满地绿草的映衬下,显得比蓝草还要绿。人抓住了“江花”“江水”两件有代表性的景物,对江南春光了高度的概括,在读者面前展现出一幅风和日丽、花水碧、生气盎然的江南春色图,妙的是“胜火”“绿如蓝”六个字,既用同色烘染的手法突出了花、水绿,又用异色映衬的手法使江花和江水互为背景,显得更加绚丽可爱。

结尾“能不忆江南”一句用反问语气,流露出强烈的赞叹和眷恋之情。

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