教育家经典名言

发布时间: 2025-07-16 12:07:25

教育家经典名言

1、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。《朱舜水集。劝学》

2、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。朱熹

3、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给**的志愿。苏霍姆林斯基

4、儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。马卡连柯

5、劳动一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。达芬奇

6、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。陶行知

7、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。马克思

8、我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。。爱因斯坦

9、教人者,成人之长,去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所长而后能收人之长。魏源

10、人的内心里有一种根深蒂固的需要。苏霍姆林斯基)总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。苏霍姆林斯基

11、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤独。徐特立

12、要做人民的先生先做人民的学生。*

13、播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。萨克雷

14、教师的爱是滴滴甘露,即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风,即使冰冻了的感情也会消融。巴特尔

15、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,*社会的精神。陶行知

16、今一切事业,须从科学上解决;而一切学问,须从事实上研究。黄炎培

17、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯

18、问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。卢梭

19、国将兴,必贵师而重傅。荀子

20、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。培根

21、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。苏霍姆林斯基

22、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。赞科夫

23、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说:若请他参加婚礼,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。苏霍姆林斯基

24、凡是出于人为的事,人都能破坏它,只有自然的本性是不能消灭的,因此教育必须遵循自然。

25、我们深**育是国家万年根本大计。陶行知

26、教育植根于爱。鲁迅

27、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为天下之达德,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。。陶行知

28、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。爱因斯坦

29、每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。马卡连柯

30、精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才。狄德罗

31、学校没有纪律便如磨坊没有水。夸美纽斯

32、只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。苏霍姆林斯基

33、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。爱因斯坦

34、要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。车尔尼雪夫斯基

35、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育**的对策是使手脑联盟。陶行知

36、学而不思则罔,思而不学则殆。孔子

37、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。陶行知

38、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。苏霍姆林斯基

39、培养人就是培养他对前途的希望。马卡连柯

40、有健康的身体,才有健康的精神。洛克

41、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹

42、我爱我师,我更爱真理。亚里士多德

43、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。威廉詹姆士

44、假如一个先生想用知识去启导一个葬身在无知之中的学生,他便先得激起他的注意,使它能用一种贪婪的心理去吸取知识。夸美纽斯

45、从什么地方和什么时候开始自我教育呢?有一句古老的格言说:战胜自己是最不容易的胜利。苏霍姆林斯基

46、爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。苏霍姆林斯基

47、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记学记》

48、在任何学校里,最重要的是课程的思想*方向,这完全由教学人员来决定。列宁

49、凡为教者必期于达到不须教。叶圣陶

50、记问之学,不足以为人师。《礼记学记》

51、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。孔子

52、教师的职责,不在于教给孩子讲的学问,而在于启发孩子的学习兴趣,当兴趣已很浓的时候,再教他的学习方法,这才符合优良教育的原则。

53、当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候,这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。赞科夫

54、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。卢梭

55、没有爱,就没有教育。苏霍姆林斯基

56、知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。它永远在创新,永远在前进。普良尼施尼柯夫

57、教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业,从表面来看虽然平反,却是历史上最伟大的事业之一。乌申斯基

58、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。陶行知

59、教之而不受,虽强告之无益。譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。张载

60、一味地挖苦、贬低,会导致孩子的反抗,反对父母,反对学校,或者反对整个世界。布鲁诺

61、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐

62、教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。乌申斯基

63、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。陶行知

64、如果善良的情感没有在童年形成,那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成,是与最初接触的、最重要的真理的理解,以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。苏霍姆林斯基

65、知识就是力量。培根

66、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。荀子

67、教师不替学生说学生自己能说的话,不替学生做学生自己能做的事,学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。魏书生

68、求知欲,好奇心。这是人的永恒的,不可改变的特性。哪里没有求知欲,哪里便没有学校。苏霍姆林斯基

69、发明千千万,起点是一问。人力胜天工,只在每事问。陶行知

70、教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做真人。。陶行知

71、知道事物应该是什么样,说明你是聪明的人;知道事物实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人。狄德罗

72、得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心。马卡连柯

73、即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。马卡连柯

74、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。马卡连柯

75、只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。夸美纽斯

76、建国君民教学为先。《礼记学记》

77、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。苏霍姆林斯基

78、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。陶行知

79、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。陶行知

80、学然后知不足,教然后知困。《礼记学记》

81、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。苏霍姆林斯基

82、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。洛克

83、一分耕耘,一分收获,要收获得好,必须耕耘得好。徐特立

84、教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。

85、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性。蔡元培

86、谁要是自己还没有发展、培养和教育好,他就不能发展、培养和教育别人。第斯多惠

87、师也者,教之以事而喻诸德也。《礼记》

88、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。苏霍姆林斯基

89、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。爱因斯坦

90、三人行必有我师。孔子

91、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。陶行知

92、体力劳动是防止一切社会*的伟大的消毒剂。马克思

93、教师常常忘记,品德首先是在人们相互交往中形成的。伟大的义务感,只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时,才能成为人的行为准则。在培养未来的一代人时,我们应当首先在个人领域,即在青年人靠良心的驱使而产生并得到控制的相互关系领域里,培养最纯洁,最富有人道主义的情感。苏霍姆林斯基

94、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。孔子

95、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威

96、大德不官,大道不器,大信不约。《礼记学记》

97、当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役。高尔基

98、教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒。

99、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。苏霍姆林斯基

100、行是知之始,知是行之成。陶行知

101、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力,不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。爱因斯坦

102、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。斯宾塞

103、教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。乌申斯基

104、教学必须符合人的天性及发展的规律。这是任何教学的首要的最高的规律。

105、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育**的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。陶行知

106、只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能成为*主义者。列宁

107、学而不厌,诲人不倦。孔子《论语述而》

108、尽信《书》,则不如无《书》。孟子

109、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。。马卡连柯

110、使教育过程成为一种艺术的事业。赫尔巴特

111、动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。李贽

112、教师的威信首先建立在责任心上。马卡连柯

113、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。苏霍姆林斯基

114、读书使人充实,思考使人深邃,交流使人清醒。富兰克林

115、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。陶行知

116、领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。苏霍姆林斯基

117、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。《礼记学记》

118、勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路,他们只须饭来张嘴,上课就念书,什么也不管,这样我们就会害了青年,会使聪明人也变成傻瓜。徐特立

119、教学必须从学习者已有的经验开始。杜威

120、只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。苏霍姆林斯基

121、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。。陶行知

122、只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才有可能有个人自由。马克思

123、4.为了在教学上取得预想的结果,单是指导学生的脑力活动是不够的,还必须在他身上树立起掌握知识的志向,即创造学习的诱因。赞科夫

124、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。苏霍姆林斯基

125、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。陶行知

126、学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣,并改善学生作为学习的自我概念。布鲁姆

127、学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。。爱因斯坦

128、一个坏的教师奉送真理,一个好的教师则教人发现真理。第斯多惠

129、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。陶行知

130、劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞、恶习、贫困。歌德

131、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。苏霍姆林斯基

132、劳动是有神奇力量的民间教育学,给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信,只有通过有汗水,有老茧和疲乏人的劳动,人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动,人才具有用心灵去认识周围世界的能力。苏霍姆林斯基

133、真正的教育与其说是言辞,无宁说是在实践。

134、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。管仲

135、教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励、唤醒和鼓舞。第斯多惠

136、我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。列宁

137、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。卢梭

138、做人,做中国人,做现代中国人。陈鹤琴

139、身教重于言传。王夫之

140、教育最伟大的技巧是:知所启发。亚美路

141、教育人就是要形成人的性格。欧文

142、教育的事业并非使年轻人能完美地从事科学研究,而是要开阔年轻人的心胸,使其能尽力运用自己之所长。洛克

143、凡学之道,严师为难。《礼记学记》

144、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。顾宪成

145、教育贵于薰习,风气赖于浸染。郭秉文

146、言必信,行必果。孔子

147、读史使人明智,读私诗人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使逻辑修辞学使人善辩。培根

148、精神空虚,思想枯竭,志趣低下,愚昧无知等,绝不会焕发和孕育出真正的爱。苏霍姆林斯基

149、见贤思齐,见不贤而内自省。孔子

150、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子

151、儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的。林格伦

152、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。。陶行知

153、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。叶圣陶

154、如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验,他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。林格伦

155、未来将属于两种人:思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人,因为思想也是劳动。雨果

156、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

157、学为人师行为世范。

158、懂得如何启发,使教人的一大艺术。阿米尔

159、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。蔡元培

拓展阅读

1、素质心得体会

随着21世纪的到来,人类社会进入了一个崭新的时代――知识济时代。它的来临,意味着知识创新、传播和应用将成为济发展最基本的资源和生产最基本的要素。人才和知识、民族素质和创新潜力越来越成为综合国力的重要标志,成为推动济和社会发展的关键因素。我们面临了挑战。历史的验告诉我们,不大力发展事业不注重提高民族素质和创新潜力,就会在国际竞争中处于被动、依附地位,就会受制于人,仰人鼻息。因此,加快*和发展,全面推进素质,是我们顺应时代潮流,迎接新的挑战的必然选取,竖富强、民族振兴的现实基础。

而,全面推进素质*与发展的主题,加强与改善青少年思想工作则是全面推进素质的关键。

要提高学生的思想*素质,学校能够采取众多有效的措施,但我认为,在众多环节中,提高师的师德修养守键,作为一师,通过学习我认识到:要照亮别人,首先自己身上要有光明;要点燃别人,首先自己心中要有火种。一个好师,不仅仅要有学术上的影响力,而且更重要的是人格的感召力。高尚的师德就是一部好的科书,就是一股强大的精神力量,对学生的是潜移默化的、巨大的、深远的,甚至是受益终生的。而高尚师德的表现,我认为首先是行为。

正如托马斯●马尔斯贝丁所说:“没有任何人能给我们带给人类社会远景的终极图画,但有一点能够相信,人类的每一个行动都会产生影响未来的无穷无尽的后果。”是的,榜样是最好的员,虽然榜样是一种无声的语,但它却给人们许多书本上根本无法得到的.东西。榜样的力量在于行动,行动比语更能说服人、人、启示人。行动就是力量。与空洞的说不同,榜样无时无刻不在影响一个人、鼓舞一个人,他给人一种浅移墨化的影响,久而久之,成为习惯。对于学生来讲,眼睛是他们获取知识的主要通道。不管看到什么,他们都会无意识的模仿,不知不觉中,学生与他们身边师的行为模式就会十分接近。这正如许多昆虫呈现出与它们所吃树叶一样的颜色一样。因此,师的影响力就显得尤为重要。即使一些看似细小的行为,也不能等闲视之,因为这些细小之处对于学生的品性的好坏有不可低估的作用。往往是师谆谆的东西早已忘得一干二净,而师在日常表现出来的有关情感方式、纪律观念、勤劳风范和自我控制等具体行为仍然存留在学生心中并产生持久的影响。一位作在晚年时曾无限感慨的说起他的一位老师对自己深深的影响:“每当他来到室里时,那种祥和的道德氛围立即会*在座的每一个人,每一句话、乃至每

一句话的语调都给人一种心灵空洁、浑身舒爽之感。在这种庄严却宽松的气氛中,心灵就象在洗澡一样清爽,人似乎站得更直了。”“每当他在身边时,我几乎变成了另一个人。”良好的师德对一个人品格的养成是多么重要啊!也许,我们学生的全部资料能够归纳为一句话――改善和提高自己。

凡凡赘,谨与同道共勉。

2、素质心得体会

素质提出来多年,对学生的发展很重要。通过对相关资料的学习,对如何深入实施素质、如何规范自己的学行为等,同时有了更深入的认识、了解以及体会。

素质是我国在*开放的新时期,为适应社会主义现代化建设,全面提高国民素质的要求,同时针对现有的弊端提出来的。素质关系到民族的未来质量,综合国力的提高,人力资源强国的建设。但是务必看到,几年来推进素质虽然在几个方面有所突破和进展,但是目前还没有从根本上扭转“应试”的倾向。当前在很大程度上还存在着片面追求升学率,中小学生课业负担过重的状况;存在着重视语数外等主科学,忽视音、体、美等学科和学生的道德、行为习惯的,学生得不到全面发展的.状况。所以作为一师要确实的推行素质师是实施素质的主力军,在日常学中要依法治,自觉遵守学校安排的课程、课时、规范学生的作业量、作息时间,不能只以考试成绩作为评价学生的标准,要全面的进行考核,把健康还给学生、把潜力还给学生。

深化素质,就要促进学生的全面发展。师在工作中要以人为本,面向全体学生。依法保障儿童和青少年学习发展的基本权利,努力开发每个学生的特长和潜能。改变那种只重视升学有望的学生的做法。促进学生以德*的全面发展。克服那种只重视智,甚至于只重视考分,而忽视德、体、美的“应试”倾向。学生为主体,充分发挥学生的主动性和积极性,重视学生创新精神和实践潜力的培养。减轻学生过重的学业负担,使学生有时间思考问题、参加社会实践和从事感兴趣的自主学习活动。因材施,为每个学生带给最适合的,使每个学生都能够健康成长;重视发展学生个性,充分发展学生的潜能,大力培养拔尖创新人才。按照“遵循规律,运用科学方法,提高质量”的要求,认真组织施,不但要会学生知识,更要会学生怎样去学习,在学中提高学生的学习潜力。

在现行的中国体制中,素质的贯彻还是有必须的困难,因为素质不是简单地开展一些文体活动,不是单纯地去乡村体验体验生活,更不是不考试、不留作业。而是要让学生学会做人、学会学习、学会思考、敢于质疑、懂得创造,构成健全的人格,促进他们的全面发展,才是素质的本质,才是学校的职责。所以作为一师,一推行素质的工作者,要不断的学习,不断理解新观念,充实完善自己的学思想,提高自己的理论水平和实践水平,适应日益变化的形势,努力做一自觉践行素质的工作者。

3、素质心得体会

好些年来,每当提起小学生的素质,从长到老师再到学生,似乎都有解答不完的疑惑和倒不完的“苦水”:孩子不听话、长太严苛、老师看分数,怎么办?

其实,将这些困惑总括起来,也就能初步理清解答问题的线索:素质绝不仅是孩子的事,老师和长的“素质”也不可忽视。否则,老师缺乏恰当的方法,长没有正确的引导和示范,孩子无法从一开始建立起自己的认知和学习能力,素质就只能继续“苦下去”。

近段时间,一档为《一年级》的纪实节目延伸出的多个话题引起关注,其中老师独到的方法、不同长和孩子的互动等,展现给人们多重思考。

学生不听话,怎么办?有人说,西方国的孩子成长无拘无束,让小学生顺应天性才是素质。持这种观点的人不在少数,却实在误会了所谓“无拘无束”的西方

有人就介绍说,荷兰在幼龄里首先的是规矩以及对规则和权威的遵从,无论是对事还是对人,在没有尊重和相互理解的前提下,不提倡批判和反抗,更不会容忍散漫无礼。恐怕不少中国长和学生会惊呼:这不是“很中国”的方式吗?事实上,让孩子自小树立起规则意识是全世界的共识,也是素质极其重要的方面。

而《一年级》里老师之所以能让孩子们“服服帖帖”,其法宝就在于传授“小眼睛、看黑板”“大手牵小手、安安静静走”的基本规则意识,让刚刚从“小朋友”转变为“小学生”的孩子们能够对自我新身份和外部世界有新的认知,从而为成长打好基础。试想,一个打小就不懂礼貌、目无规矩的学生,怎能奢谈“综合素质”呢?“不以规矩,无以成方圆”讲的就是这个道理。

当然,让学生听话*不是当分数的奴隶。究竟如何跳脱分数至上的认识?有专指出,对童蒙时期的孩子来讲,分数不仅是在给学生打分,更是在给老师和长打分。通过分数,可以检测出学生对知识的接受水平和粗心大意等行为习惯,但以成绩的高低来苛责孩子、一味要求孩子考高分的长和老师就是“素质不及格”了。

合理的思路是,以考试来找出问题,顺势引导、因材施,并抱有和孩子一起成长的心态。比如,《一年级》中的'长耐心导孩子辨别左右方向;比如,指出学生的粗心大意,鼓励他们一点点进步;再比如,将孩子的每一次成绩与他们自己作比较,而非看做学生间对比的“起跑线”,给他们小小的进步以掌声。顺应成长和学习规律,收获只是早晚的事。

如此一来,不仅能使启蒙时期的学生对自我行为习惯有初步判断,还能对学习有正确理解,对分数有合理认知,也便迈进了素质理想的大门。

总而之,素质是老师、长和学生共同的事,三方良性互动来做好基础,变分数崇拜为素质提升,素质的这盘大棋也就能逐渐“下活了”。

4、素质心得体会

近年来,我国从*到地方大力实施素质,取得了可喜的成绩。下面结合自己在工作实践中的一些做法,谈谈自己在本职工作中实施素质的一点心得体会。

一、转变学观念,素质与应试是根本对立的两种观念。思想是行动的先导,实施素质,首先要转变学观念,摒弃应试的种。种落后观念,树立素质的先进观念,如平等观、新型师生观、科学人才观、新型质量观等现代化的学理念。如果没有新观念新思想的改变,继续沿用应试的各种落后观念指导现代学,只能是穿新鞋走老路,素质就成了一句空话。

二、积极学习先进的学理念,吸收素质学*的新成果。现代社会,信息更新日新月异、一日千里,素质的各种学*实践不断发展,各种新的学理念不断更新,在学工作中要继承和发扬古今中外一切有益的验和传统,研究和借鉴世界各国尤其一些西方国的先进思想和学方法,认真学习和运用现代科学中有关生命科学、科学发展的新成果、科学理论,不断充实到自己的学实践中去。

三、重视对学生创新精神和实践潜力的培养。

应试只注重采取各种手段提高学生的分数,忽视了学生潜力的培养,造就了许多高分低能的学生。实施素质就要把工作的重点转移到全面提高学生潜力的道路上来。在重视基础知识、基本技能学的同时,更加关注学生情感、态度的培养,增强学生的自信心、主动性和学习兴趣。充分利用和挖掘材中的研究性、探索性因素,全方位、多渠道、利用一切能够利用的手段开展形式多样的'学方法,培养学生创新意识和创新潜力。

四、优化课堂学过程,提高课堂学效益。课堂学是实施素质的关键和核心。因此,学过程中要要进一步深化课堂学*,彻底改变过去那种重分数,轻潜力、一切围着考试转的课堂学方法,采取形式多样、资料活泼的学方式,改变以往课堂学过于强调理解学习、死记硬背、机械训练的现象,倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的潜力、获取新知识的潜力、分析和解决问题的潜力以及交流与合作的潜力。

素质是一项长期的系统工程,只有在学实践中积极探索,勇于*,敢于创新才能取得良好的效果。

5、素质心得体会

思想道德素质是提高小学生综合素质的基础,在未成年人思想道德建设中,承担着主渠道的重任,所以,我们更要扎扎实实的学习相关理论,丰富自己的内涵,提高自身的素养。

小学时期是一个人道德品质形成和道德的关键时期。为此,我们要整合各方面资源,以学校为主导,密切联系学校、庭、社会,在发挥的特殊作用和利用好各类社会资源,为未成年人健康成长服务的同时,要充分发挥学校是未成年人思想道德的主渠道、主阵地、主课堂作用,切实把德工作摆在素质的`首位。要抓住学校这一主渠道,以尊重为前提,以体验为途径,以“从增强爱国情感做起,从确立远大志向做起,从规范行为习惯做起,从提高基本素质做起”为主要内容,坚持“贴近实际,贴近生活,贴近未成年人”的原则,以求真务实的精神,推进未成年人思想道德建设。未成年人正处在长身体、长知识,世界观、人生观、价值观逐渐形成的特殊阶段,要坚持分层次有步骤地正面引导。

对小学生重点是规范其行,培养其良好习惯;对中学生重点是加强爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义,引导他们树立正确的理想信念,以及积极向上的世界观、人生观、价值观。要按照实践人的要求,以体验为基本途径,精心设计和组织开展内容鲜活、形式新颖,吸引力强的道德实践活动,多用生动型的事例,多用喜闻乐见的形式,多用疏导的方法、参与的方法、讨论的方法,增强活动的吸引力和感召力,力求做到寓于乐,寓于学,寓于知,切实把德工作做到学生的心里去,不断提高未成年人思想道德建设的针对性和实效性。

师只有先以德修身,才能真正做到为人师表,达到传身的效果。要认真落实小学生守则和日常行为规范,建立小学生思想道德行为综合考评制度,使学校德进一步制度化、规范化。要切实减轻学生课业负担,拓宽素质思路,组织好各种课外兴趣活动小组,培养小学生的创造意识和实践能力,为小学生的全面发展提供必要条件。

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