古代寓言故事《猎人的愿望》
有位猎人，他每天都很勤奋地打猎，而且枪法特别准，山里的动物都快被他打个精光。多年过去，猎物越来越少，即使猎人打猎的技术已经天下第一，可是山上没有了猎物，因此他的生活过得紧巴巴的。
猎人的愿望以前这里有很多猎户，随着山里的猎物数量锐减，很多猎人改行做了别的，种田的、做生意的，还有的竟然识字学起画画来，做起了卖字画儿的行当。曾经的猎户朋友们也来劝他改行算了，但是他觉得他生来就是猎人，不愿意放下x枪。
这天，猎人一如往常，起床后就开始擦枪、装药、磨刀，很快一切都准备好了。看看外面，阳光明媚，很多动物都会出来，今天正适合打猎。
猎人来到山上，阳光异常强烈，他已经满头大汗。
“奇怪。”猎人气喘吁吁地在林间搜索，“今天怎么一只动物都没有，鸟都没见到一只，就连虫子都没见到，难不成，它们全都怕热?”
正在他自言自语时，一个白影“嗖”的一下从眼前跑去。要换作寻常人，肯定看不清楚刚刚那个白色的是什么东西，可猎人凭着多年的经验可以肯定，那是一只白狐狸。
“终于有饭吃了!”猎人激动起来，“小东西，受死吧!”
猎人站在树后，也不向白狐狸躲藏的地方看，只是闭着眼听着。突然，又是一阵草丛间穿梭的声响，猎人二话不说转身就是一枪，“砰”的一声，白狐狸一动不动地躺在了地上。不知不觉，太阳已经收起了它那火辣的笑容，天空顿时乌云密布，大雨随之倾泻而下。猎人看了一下天空，正要捡起猎物时，白狐狸竟然全身泛起白光，很是耀眼。他再仔细一看，狐狸没有死，只是腿受了伤。正在猎人思绪混乱的时候，白狐狸竟然开口说话了：
“求求你，不要杀我!”
“这，不，不，怎么会……”猎人打猎十余载，还从未遇到过这样的怪事，他声音颤抖着说，“你是妖怪?”
“我不是妖怪，”白狐狸眯着眼说，“我是这山里的山神，如果你放了我，我可以帮你实现一个愿望，任何愿望。”
猎人仿佛在梦里一般，说话语无伦次，自己都不知道自己在干什么，只是不停地支支吾吾。雨依旧下个不停，猎人身上没一处干的，雨水让他眼睛都快睁不开了，隐约能看到白狐狸缓缓爬起来。猎人吓得“啊”的一声连滚带爬地跑下了山，回去大病了三天。
几天后，又是一个晴好的天气，山上仍然安静得很。虽然猎人现在已经没事了，可对三天前山上所遇的怪事仍心有余悸，惴惴不安。家里已经没有食物可吃，猎人饿得头晕目眩。顾不了那么多了，他决定再上山打猎。可是当他进屋取枪时傻眼了。那天他只顾着拼命往家跑，却把枪落在山上。这可怎么办啊，x枪都没了怎么当猎人!他只能硬着头皮，壮着胆子去山上找了。
猎人又来到了三天前打伤白狐狸的地方，没发现枪，但是他又看到了那只能说人话、自称是山神的白狐狸。
“你，你不是说我放了你，你可以实现我一个愿望的吗?”猎人一边往后退，一边结结巴巴地说。
“是啊，谢谢你那天没杀我，”狐狸舔了一下自己的毛，“我就是在这里等你回来，等你说出你的愿望。”
“那，那好。”
猎人思索着，许什么愿望呢?他实在饿得不行了，也想不出什么好愿望，只希望现在能有吃的就行。他正准备说想要一顿丰盛的饭菜时，又觉得这个愿望只能解决眼前的问题，而现在山上都没有猎物可打了，他应该许一个让自己以后不愁食物的愿望。
“你，我是说，伟大的山神，您真的可以实现我一个愿望?”猎人说。
“说出你的愿望吧!”
“好，那，我希望，这里的树上能长出食物来，有肉有饭，得是热的，摘下来就可以吃，而且就只有我一个人知道这个秘密。”猎人暗自得意，“你说过什么愿望都可以的。”
“好，你的愿望会实现的。”狐狸说完便跳到了树上，又从一棵树跳到了另一棵树上，消失了。
正当猎人还沉浸在对那个“美好”愿望的憧憬中时，周围已经发生了变化，树木散发出各种美食的香味，树上挂满了各种美食。猎人在美食树下边吃边跳，快活得像一只兔子。
自此以后猎人每天都到山上的这棵美食树上吃上一顿大餐才回去。如今他不用打猎也有吃不完的美食，真是*一般的日子啊，而且这个秘密只有他一个人知道。猎人每天一大早就来到这里，一直吃到太阳下山才肯回去。后来，他干脆就住在了这棵美食树下，不回去了，醒来就吃，吃了又睡，也不用再练习打猎技术了。
渐渐地，猎人越发的肥胖，也忘记如何使枪。他没法再跑，甚至连走都很困难。因为太过肥胖的缘故，他甚至站都站不稳，只得趴着。再后来，当他想挪动一下位置就干脆两手着地，像一头猪。他每天不停地吃、睡，从不洗澡，身上发臭，皮肤变得又脏又糙，而且还长出了了长长的毛。眼睛也胖得快睁不开了，睁眼看世界对他来说非常吃力。他希望一切恢复到以前的样子，哪怕没多少吃的，至少他可以劳动，可以跑可以跳，可以看清楚这个世界，是个真正的人。而现在他变得像头猪一样，这不是他想要的。正当他这样想着，白狐狸又出现在他面前。
猎人想要张口说话，可是他已经做不到了，只能在心里想着要说的话，白狐狸明白了猎人的意思。
“对不起，我做不到了。”狐狸笑着说，“我现在没有理由去实现你的愿望，除非你让我欠你一个人情，比如把我抓住然后再把我放了，但是这显然不太可能，因为你现在连动一下都很困难了。”说完狐狸便消失在了草丛里。
猎人以前的同伴们发现猎人已经很久很久没再出现过了，有人说，他因为打不到猎物饿*。现在这里已经没有了猎人，山上又恢复了往日的生机。
“我前天看到山林里有狐狸，还有野猪呢。”一个菜农说。
拓展阅读
1、古代寓言故事读后感
我看了一本叫《中国古代寓言故事》的书，这本书里有很多小故事。故事虽短但其中让人领悟到的意义是非常有益的。
今天让我给大家讲一讲其中一篇寓言故事，名字叫做“景公占梦”。齐景公有次得了重病，还做了一个梦，梦见自己被两个太阳打败了，这让他心神不安。然后齐景公就对晏子说了这件事情，晏子就派人去请来占梦者为齐景公*凶吉。晏子让占梦者对大王这样解释：大王的病属于阴性，而太阳是阳性的就预示大王的病快好了。占梦者就按照晏子对他说的做了。齐景公听了之后很高兴并解除了郁闷，没过多久病就痊愈了。之后赏赐了晏子和占梦者两人。
这则寓言中表示对梦境的不同解释就对个人的心理影响是完全不同的，故事中的主人公齐景公就是如此，而晏子聪明的利用占梦者的默契配合，把消极的影响转化为积极的影响。这就说明了任何事情只要向着有利于事物发展的积极的一面去引导，就会取得良好的促进效果。
我看完这篇寓言故事后，觉得心理因素对每个人来说都是很重要的，好的心理素质会带来成功，而坏的就相反了，因此在看待一件事情时，不要存在消极的态度和想法，要想着用积极的态度和想法去对待它，这样才能做好。
2、古代寓言故事读后感
我最近读了《中国古代寓言故事》，这本书中写了许多小故事，每个小故事看似很短，很简单，但都包含了一个个深刻的道理。
记忆最深刻的有两则故事，一：“刻舟求剑”讲了一个楚国人坐船渡河，突然，楚国人的宝剑掉到水里了，别人大叫道：“哎！你的宝剑掉了，还不快捞上来！”楚国人不慌不忙在船边刻了个记号，说：“不着急，我在船边上刻了个记号。等船靠岸了，水浅了，我再下去捞宝剑。”别人说：“船是能在水里飘动的，剑则沉到了水底是不动的，那样就找不到剑了……”这则故事讽刺那些不懂得根据实际情况来处理问题的人，事物都是在不断变化的，不能用一成不变的态度去处理问题。
二：“三人成虎”讲的是，在魏国，庞恭和太子要去邯郸，在临走前庞恭问了魏王一个问题，说：“如果有一个人说集市上出现了一只老虎，您信吗？”魏王说：“当然不信！”庞恭问：“那如果两个人说那？”魏王答：“我有一些怀疑。”庞恭又问：“如果三个人说集市上有老虎那？”魏王肯定到：“我一定信！”。在这个故事中我学到了，不要轻信别人的谎言，有时候说的人多了，谎言就变成真的了。我们要经过自己开动脑筋，实际查看后才可以判断正确与否！不能轻信谣言，也不能人云亦云。
3、古代寓言故事读后感
我看的是一本名叫《中国古代寓言故事》的书，里面的故事篇幅都不是很长，但每一个故事都讲述了一个深刻的道理。
在所有的故事中，我最喜欢的是囫囵吞枣这个故事，它讲的是一个年轻人在大街上一边吃枣一边吃梨的故事，年轻人听了一个老人的话，吃枣对牙齿不好，吃梨又对胃不好，年轻人听了，把枣直接吞了下去，而梨只咀嚼了几下，便*出来，老人看了，摇了摇头，便转身走了。这个故事告诉我们，不是任何事都能做得两全其美的，就好比囫囵吞枣一样。
这本书里的每一个人物，每一个故事都告诉我们一个深刻的道理，而且总能发现新的知识和智慧。就好比守株待兔就是一个有趣的小故事，它告诉我们，像这样靠运气，还不如自力更生呢！
看完这本书，我受益匪浅，里面的道理让我一生受用。
4、中国古代寓言故事内容简介
古代寓言按照思想内容，又可以概括成三类。
第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理，不仅给人以美的享受，而且给人以智慧。中国自先秦开始，就出现许多哲理性很强的寓言，形成中国古代寓言的一大特色，其中有许多闪耀着朴素唯物主义或辩证法的思想光辉。如《杞人忧天》说明天不过是积聚起来的气体，没有什么，地方没有气体;地不过是土块积成的，土块塞满了四方，没有什么地方没有土地。因此，凭空怀疑天地将要崩坠的想法是毫无根据的。
第二类是具有“劝善惩恶”性质的，其中也有许多给人以积极的启示。《啮镞法》说明心术不正;为一己私利不惜伤害恩人是很卑鄙的。这一类故事当中也有一些消极因素，如宣扬安分守己、因果*的陈腐观点，对于这些我们应该善于鉴别，给予必要分析和批判。
第三类是“揭发伏藏，显其弊恶”，具有讽刺性意义的。其中有些是针对时政，痛斥恶俗陋习的，在一定程度上暴露了*社会的黑暗和*。《强取人衣》揭示出世上恶人的巧取豪夺和极端残忍;《猫祝鼠寿》嘲讽了伪善者的虚情假意;《争雁》斥责了那种崇尚空谈，进行毫无意义的争辩的风气;《迂儒救火》表现出拘守*礼教的迂腐可笑。
本书所收中国古代寓言，按照思想内容，可以概括成三类：
入本书的《庄子》中的《埳井之蛙》说明世界的广大，人们不可以囿于自己狭小的见闻而妄自尊大。《列子》中的《杞人忧天》说明天不过是积聚起来的气体，没有什么地方没有气体;《画鬼最易》说明从客观实际出发，按客观规律办事是最难的，非下苦功夫不可。而远离实际瞎说一气，则是容易的。
还有更多的寓言从反面辛辣地讽刺了唯心主义、形而上学的种种表现，惟妙惟肖地刻画了一些死抱住形而上学不放的各种丑态。《揠苗助长》告诉人们违反客观规律作出的愚蠢行动，是多么的荒唐可笑;《穿井得一人》说明进行调查研究，只凭道听途说和主观推想，就难免不出差错;至于《郑人买鞋》里的郑人，更是教条主义的典型。
第二类是具有劝善惩恶性质的，其中也有许多给人以积极的启示。《啮镞法》说明心术不正，为一己私利不惜伤害恩人是很卑鄙的;《何待来年》、《猩猩嗜酒》劝人有错就改，不要借故推托，明知故犯;《蜈蚣自大》、《恃胜失备》教育人们不要骄傲自满，盲目轻敌。
第三类是揭发伏藏，显其弊恶,具有讽刺性的。《强取人衣》、《高昕嗜杀》揭示出世上恶人的巧取豪夺和极端残忍;《更渡一遭》、《猫祝鼠寿》嘲讽了伪善者的虚情假意;《争雁》斥责了那种崇尚空谈，进行毫无意义的争辩的风气;《黠揉媚虎》、《山魅漆镜》指明了喜欢逢承、厌恶批评都会自食恶果;《迂儒救火》、《傅显》表现出拘守*礼教的迂腐可笑。
此外，还有专讲学习态度、学习方法以及*艺术的，特别有几篇关于伯乐相马的故事，今天读起来更觉得有新的意义。
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