白居易《长恨歌》主题的多重含蕴

白居易《长恨歌》主题的多重含蕴

《长恨歌》是白居易的代表作，其主题中蕴含着丰富的意蕴，本文主要分析白居易《长恨歌》主题的多重含蕴。

朝代：唐代

原文：

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。(花开日 一作：花开夜;南内 一作：南苑)

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。(阑 通：栏;飘飘 一作：飘飖)

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

醉吟先生的诗文以“童子解吟”为赞誉，其以“诗王”名号留世，创作了不少语言通俗却又饱含深意的诗文，如清朝赵翼如此评价醉吟先生的一首诗：“古来诗人，及身得名，未有如是之速且广者。盖其得名，在《长恨歌》一篇。其事本易传，以易传之事，为绝妙之词，有声有情，可歌可泣，文人学士既叹为不可及，妇人女子亦喜闻而乐诵之。”《长恨歌》述说了唐玄宗和杨贵妃之间可歌可泣的爱情，不禁在妇人见“喜闻而乐诵之”，但其的创作主题的多重性颇为现代学者所争议。所争议的，大体归纳于以下三种主题：第一，爱情和讽喻主题;第二矛盾主题;第三，形象大于思想主题。

一、爱情和讽喻主题

《长恨歌》的取材沿袭了白居易以往的风格，取材于真实事件。诗文中的唐玄宗和杨玉环确有其人，诗文一方面描述了唐玄宗和杨玉环荒淫的生活景象，讽喻了“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。”引起的国事荒废，外戚霍乱;另一方面在诗文的下半部分，又对杨贵妃和唐玄宗阴阳相隔，相思不得相见的遗恨表现了同情和恋爱。不论如何，此诗始终以坚贞不渝的唐玄宗和杨玉环的爱情主线贯穿其中。

《长恨歌》中，白居易着力写了三情――唐玄宗与杨玉环的深情，唐玄宗对杨玉环的痴情，唐玄宗与杨玉环天人相隔的苦情。白居易特地隐去了杨玉环原为唐玄宗儿媳妇这一史实，而是写“一朝选在君王侧”，也隐去了安史之乱，略写为“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”，这使得全首诗的忠贞爱情基调奠定下来，而为后来唐玄宗对杨玉环的思念和痴迷的苦情做了铺垫。突如其来的变故，上阕的欢乐与下阕的悲凉更是显出了爱情忠贞之可贵。再联系到白居易自己的爱情背景，与湘灵相爱不能相守，整首诗文的爱情基调可见一斑。而白居易此诗创作于公元806年，此时正是白居易初入*，其抱负满满等待施展，而白居易为宦之时，写诗多为补察时事，由此推断，此诗确应当含有讽喻的意味。而从诗中我们也可以看出，上阕多写帝王因沉迷女色而误了国事，下阕多写帝王爱情的遗恨之情。关于爱情与讽喻的主题说，自从20世纪50年代王运熙提出之后，便得到了学界大多数人的赞同，但是其实讽喻帝王要规行矩步，还是讽喻古代女子堪为玩物我们在此不展开讨论。

二、矛盾主题

而20世纪80年代郭象对《长恨歌》提出了矛盾说，他说白居易“对这一爱情悲剧的同情远远压倒表面上对荒淫生活的讽喻，从而造成了这篇诗主管动机和客观艺术效果上的尖锐矛盾”。

郭象认为白居易对唐玄宗和杨玉环的爱情看法本来就存在一定的矛盾，致使他在创作时理性和感情不能同统一。白居易对深宫中女子命运的同情和对情人湘灵深爱深思之痛都写入诗里，如同林语堂在写《京华烟云》不时为自己故事中人物落泪一样，白居易也把自己感情的命运带入诗中，为自己的文字所动容而淋漓尽、酣畅书写，引起了情感和理智的唱反调，而这种反调而成情感被带入得越多，诗体的矛盾就越明显。也正是这种矛盾，把《长恨歌》推向了千古传诵的不朽杰作，可谓是“无心插柳柳成荫”。

矛盾说也是偏向于感情的，也认为全诗以情贯穿，而作者的主观意识不知不觉脱离了本来作诗的意图，使得全诗上下篇充满了矛盾，而这种主观意图在全诗占有一定的分量，并不是单纯的歌颂唐玄宗和杨玉环的爱情，而是从创作意图上的矛盾，因此不同于爱情主题这一说。

三、形象大于思想主题

在二十世纪八十年代，雨辰首先提出了《长恨歌》中形象大于思想这一主题。雨辰认为作者是要通国对作品的艺术描写来暗示或者引导读者产生某种观点或者态度，也就是在创作的作品中药体现作者的创作意图。雨辰借用马克思之言来阐述自己的观点――“对一个著作家来说，吧某个作者实际上提供的东西和知识他自认为提供的东西区分开来，是十分必要的”。

雨辰认为，白居易在描述《长恨歌》这段爱情的时候，确实是说了沉迷声色误国之谏，是贯穿全文的主线和主题思想，但是客观上却又是在歌颂爱情，这个爱情便是形象。由此可见，“形象大于思想”和“矛盾”这两个主题都是说《长恨歌》的创作中，作者的主观动机和客观的效果是不一样的，但是又有区别：“形象大于思想”是认为作者以艺术创作的原理才有了这种客观效果和主观动机不一致的现象，而“矛盾”认为是作者自身主观和客观思想不能统一而造成了这首诗的矛盾。

《长恨歌》的流传度总是让人们试图去追溯它的主题，却又只做单一的处理，而这些不同的解释又都可以在《长恨歌》中一一印证，同时那些印证外多余的部分，却也找不到合理的解释。其实只要重视《长恨歌》中蕴含的多重主题，融汇思考，才有利于我们对此诗的研究，排众家之言而专利已言，是得不到进步的。

拓展阅读

1、《长恨歌》教学实录

《长恨歌》是一首叙事诗，叙述的是一个完整的故事李、杨早先的逸乐和后来的长恨，都是这个故事不可缺少的组成部分。下面搜集了《长恨歌》教学实录，欢迎阅览!

师：据传曾经有一位皇帝，十分宠爱他的一位妃子为了博取她的欢心，这位万人之上的皇帝，不惜从万里之外，耗费巨大的人力财力，运来新鲜的荔枝当沿途的驿站一路烟尘滚滚时，当传送荔枝的人们一路疲于奔命时，当驿站的快马一路精疲力尽时，在美丽的皇宫里，贵妃正在享用美味新鲜的荔枝大家可知道这位皇帝、这位贵妃是谁吗?

学生兴奋得大呼：唐玄宗、杨玉环!

师：很好!你们都是知识广博的才子才女们!下面咱们来请一位同学讲述自己预习的故事背景

生1： 杨玉环是蜀州司户杨玄琰的女儿，随叔父杨玄珪入长安，嫁与玄宗第十八个儿子寿王李瑁为妃，时杨氏年16岁，李瑁也年约16岁后为李隆基看中李欲将杨占为已有，又碍于名分，于是，让她出宫做女道士，而后再迎归宫中，掩耳盗铃李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政杨玉环则不仅自己得宠专房，身封贵妃，而且满门亲族也跟着沾光，如《长恨歌》所说是“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户”天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化天宝十四载(755)，手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、以清君侧的幌子，发动了叛乱，兵临长安李隆基偕杨玉环等仓皇出奔，西行四川至陕西马嵬驿(今陕西省兴平县西)，扈从禁军发难，求诛杨氏兄妹以谢天下迫于情势，李隆基只得如请，“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”，杨时年38岁

师：准备非常充分值得表扬还有谁愿意介绍这首诗的写作背景?

生2：这首诗创作于元和元年(806)，当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉陈鸿在《长恨歌传》中交代过白居易写这首诗的背景：这年冬天，白居易与陈鸿、王质夫同游仙游寺，说起了当地流传已久的唐玄宗与杨贵妃悲欢离合的故事，大家都为之唏嘘不已，王质夫举着一杯酒来到白居易面前，说：“这种旷世之事，如果没有文笔出众的人来记录、润色，就会随着时间的流逝而磨灭，从世上消失你深谙作诗之道，情感丰富，你试着为这个故事写一首诗，如何?”白居易于是写下了《长恨歌》，陈鸿同时写下了一篇传奇《长恨歌》

师：看来大家预习的都很好希望同学们以后都能像今天表现的那么好!下面咱们来迅速的完成预习检测

(幻灯片展示)预习检测：给下面红色的字注音(幻灯片展示)

回眸( ) 凝脂( ) 云鬓( )骊宫( ) 鼙鼓( ) 城阙( )千乘( ) 花钿( ) 萦纡( )旌旗( ) 龙驭( ) 踌躇( )马嵬( ) 悄然( ) 耿耿( )霜华重( ) 衾 ( ) 临邛( )绰约( ) 玉扃( ) 参差( )珠箔( ) 仙袂( ) 迤逦( )飘飖( ) 凝睇( ) 人寰( )擘 ( ) 霓裳( )粉黛( )

以男女小组竞赛形式分组迅速完成，学生情绪高昂

师：(出示自学指导) 请同学们听录音并跟读录音，稍后大声朗读课文

学生跟读录音并随时做字音记录

师：下面我们请 男女同学分角色组合朗读，其他同学听并评判谁最准确的

把握住了感情

生男女组合，以各自的嗓音特色分别读相应的内容，学生积极性较高

师：咱们都知道这是一篇千古美文究竟美在哪里，让我们初读课文，理清情节

(出示自学指导)自学指导：迅速浏览课文完成自学检测

(出示自学检测)自学检测： 1、根据故事情节，把所给出的图片排序

2、分别用一句话描绘每幅画面的内容

3、给每幅画命名(4个字)

学生翻阅课文，看图片

师：同学们完成了吗?排序是什么样的呢?

生一起喊：3214

师：那谁愿意把自己描绘的画面内容展示给大家呢

生3：我写的第一幅：杨贵妃和唐玄宗正在美丽的花园里愉快的赏花

生3读完抬头看老师

师：你写的很好准确把握了画面内容能再展示一幅吗?

生3：第二幅：杨贵妃在马嵬坡惨死

师：很简洁，但也把握住了最关键的故事情节很不错!

师：还有谁?踊跃发言!

生4：我写的是：唐玄宗在月夜下苦苦思念杨玉环还一个是，道士上天寻找到了杨玉环并转达了李杨二人的思念

师：这位同学一下全说完了，写的很准确不过老师给大家一个建议，语言还可以写的更美是不是?但是方法大家基本都掌握了和以前讲过的描述漫画画面题的做题方法一样，是不是?

学生点头

师：好，下面咱们再读课文

(展示自学指导语)：诗中那些句子表现了杨玉环的美貌? 请找出来 ，并体会作者是 如何描写杨 玉环的美貌的?

师：同学们找到了吗?

生3：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”

师：采用了什么写作方法吗?是怎样写人的呢?

生3：对比、反衬

师：还有吗?

生5：借代

师：能解释吗?

生：粉黛借代后宫其他人

师：很对，还有谁有发现?

生：“梨花一枝春带雨”特别有韵味，写出了杨贵妃的凄美，哀怨

师：很对大家一起说，你们都有什么发现

生群答：“三千宠爱在一身”、“今日君王看不足”、“云鬓花颜金步摇”

师：这些都是从哪些方面写人的?有可以总结的写作方法吗?

生群答：侧面、外貌、神态、动作.....

师：请同学们做好记录

师：白居易是在杨玉环死后大约50年以后写的《长恨歌》，他当然没有见过杨玉环，不过，唐代有一位伟大的诗人是见过杨玉环的，并且也写了描写贵妃美貌的诗歌，这个人是谁呢?这个人写的描绘杨贵妃美貌的诗歌叫什么?

同学们大呼：李白!(多媒体展示《清平调》三首)

师：讨论分析：李白和白居易都描写了杨玉环的美貌，他们在写作手法上有何异同?

生6：:他们写杨玉环的美貌都不是正面实实在在地描写，杨玉环到底长得如何，我们是不知道的，只知道她美，国色天香，绝世姿容两位诗人都是把人比喻成花，，

师：分析的完全正确正如同宋玉描写东家之子之美一样，“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤”我们也不知道东家之子长什么样，也只知道是美而这正好是老庄推崇的“大音稀声，大象无形”的境界，而这就是“大美无形”了

师：下面我们沙场秋练兵：现学现用看下面的文段使用了哪些写人的方法?

(展示《陌上桑》)

“秦氏有好女，自名为罗敷 罗敷喜蚕桑，采桑城南隅青丝为笼系，桂枝为笼钩 头上倭堕髻，耳中明月珠湘绮为下裙，紫绮为上襦 行者见罗敷，下担捋髭须少年见罗敷，脱帽著〈巾肖〉头 耕者忘其犁，锄者忘其锄来归相怨怒，但坐观罗敷使君从南来，五马立踟蹰使君遣吏往，问是谁家姝?”

学生见到这首诗很兴奋基本能快速找到侧面描写，但与之对应而存在的正面描写反而被他们忽视了这是始料未及的

师：下面完成当堂训练 ：描写你生活中的一个人，要求：运用今天课堂所学的描写人物的方法字数200字左右

学生展示自己的作品(略)

师：有个地方需要提醒同学们注意我们在写的时候，要会加入侧面描写大家可以把刚才所写整理修改，写在随笔本上

2、纪念一二·九爱国学生运动主题诗歌：追寻

一二·九爱国学生运动是新民主主义**时期，继五四运动之后的又一次对中国近代历程产生过巨大推动作用的爱国学生运动。为纪念一二·九爱国学生运动，弘扬爱国主义精神，繁荣校园文化，引导广大青年学生健康成长，各地纷纷举行这一具有重要纪念意义的活动——诗歌朗诵大赛。

一二·九诗歌大赛的举办，不仅活跃了校园诗歌创作，促进了校园精神文明建设和校园文化发展，而且成为我省高校建设中国特色社会主义文化的重要载体。一二·九诗歌散文大赛正是向*献歌、筑牢青年思想基础的广阔舞台。现将清华学生原创的一二九主题诗歌《追寻》予以展示，以供鉴赏。

文/法学材料联队

在黑暗崎岖中摸索了百年，

遍体鳞伤啊，我的母亲。

赤子的热血依然滚烫，

手中的墨笔颤栗着发出低沉的呻吟。

是黑暗，是炼狱！

是疾风，是骤雨！

在黑暗中摸索，迷失了方向。

在帝国主义傲慢的铁蹄下——凌乱如飘飞的柳絮。

鸦片，败了；甲午，败了；庚子，我们又败了。

英国，来了；法国，来了；日本，他们又来了。

在炼狱中发出痛苦的咆哮，

忍受着来自绝域的罡风与狂飙。

我们的人民呵，你饱受蹂躏；

我们的祖国呵，你风雨飘摇。

在朦胧中看见希望的火光——微弱却又明亮。

我们的民族还没有灭亡！

在兴亡绝续的关头，

用五千年的气力唱出绝响！

如疾风吹散阴霾，

似骤雨清洗创伤。

在风雨中高擎起前进的旗帜，

华北之大！我们青年便不甘心沦亡！

平静的书桌要向不平静中争取，

新生的社会要在旧社会的土壤里成长！

从那个时候，

全中国人民团结在一起。

从这个时候，

我们的历史又重新开始。

追寻，在黑暗中看到了希望；

追寻，让希望燃起火光；

追寻，让火光照亮前路；

追寻，沿着前路走向辉煌。

今天我们回首往事，

在追梦的路上分享旧日的荣光，

我们追忆前赴后继的先辈，

我们肩负继往开来的担当。

今年的花朵像去年一样鲜艳，

一代青年召唤着一代的青年。

我们沿着前辈的路高扬旗帜，

我们擎着前辈的旗帜创造明天！

3、幼儿园家长开放日主题活动总结范文

xx月xx日上午，鲁家园幼儿园大班年级组的孩子和家长们，带着他们的亲子作品，开展了一场别开生面的“环保创意展示秀”活动。

本次活动分两部分。首先，以家庭为单位，展示作品。每个孩子的作品都是利用废旧材料亲子共同完成的。作品美观大气，环保、时尚。“花仙子”服装美丽可爱;“擎天柱”造型帅气十足;“魔幻城堡”更是彰显了智慧与创意，

资料共享平台

走秀展示结束后，全体家长和孩子以贴标投票方式对全部作品进行投票，评选出了“最佳人气奖”，“最具创意奖”，“最佳制作奖”。通过活动，增强了幼儿的竞争意识，选出的作品件件都充满了创意和灵动，体现了环保这一主题。

鲁家园幼儿园立足健康特色教育，将这样的大型亲子活动作为常态活动开展，将健康、环保、互动的主题融入活动，鼓励家长积极参与，为幼儿营造健康的心理环境，转变家长观念，让每个孩子都在父母的陪伴下健康快乐地成长。

4、我校举行纪念“一二·九”运动爱国主题诗歌朗诵会

勿忘国耻、负重前行

为激发学生的爱国热情，增强民族责任感和自豪感，12月11日下午，济南七中高一年级纪念“一二·九”运动爱国主题诗歌朗诵会在学术报告厅举行。师生们踊跃参与，用动情的朗诵、深情的演绎，展示了锐意进取、积极向上的良好精神风貌。校长刘培亮、**张建纯、副校长杨文东出席活动并为最终获奖班级颁奖。

活动现场，全体师生重温历史。82年前，在中华民族生死存亡之际，在中国**的领导下，爱国青年学生组织发动“一二·九”抗日救亡运动，极大地促进了中华民族的觉醒，标志着中国人民抗日救亡民主运动新**的到来，成为中国青年运动史上的光辉里程碑，“一二·九”精神始终激励着一代代青年学生奋发前行。

《少年中国》、《缅怀一二九》、《致敬12˙9》、《祖国啊我亲爱的祖国》、《不忘历史》……一首首红色经典作品，在师生们铿锵有力的朗诵下，带领我们穿越时光隧道，倾听那热血沸腾的青年之声，加入那声势浩大的学生群体，“打倒日本帝国主义”、“反对内战一致对外”……那激越高昂的呼声，仿佛正清晰地响在耳边。

本次纪念“一二·九”运动爱国主题诗歌朗诵会由学校团委、高一年级联合组织策划，以“勿忘国耻、负重前行”为主题，高一各班认真准备，既在内容上用心筛选，又在表现形式上推陈出新，经由评委按照主题内容、语言表达、台风、创意四个方面的评定，最终选出一等奖3名（2班、3班、8班）、二等奖5名（5班、14班、13班、10班、7班）、三等奖6名（4班、12班、9班、11班、1班、6班）。

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5、经典古诗：白居易《赋得古原草送别》赏析

【作品简介】

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

【注解】

赋得：凡是指定、限定的诗题，例在题目上加“赋得”二字，唐以后成为科举试士诗的一体。

离离：历历，分明的样子。草木茂盛的样子。

一岁：一年 。

枯：枯萎。

荣：茂盛。

远芳：伸展到远处的草。

王孙：贵族，这里指作者的朋友。

萋萋：茂盛的样子。这两句借用《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的典故。

【韵译】

古原上的野草乱生乱长，每年春来茂盛秋来枯黄。

任凭野火焚烧不尽不灭，春风一吹依旧蓬勃生长。

远处芳草掩没古老驿道，延至荒城一片翠绿清朗。

春绿草长又送游子远去，萋萋乱草可比满腹离伤。

《赋得古原草送别》又题《草》。赋得：凡是指定、限定的诗题例在题目上加“赋得”二字。这种作法起源于“应制诗”，后来广泛用于科举“试帖诗”。此诗为作者准备科举考试而拟题的习作，所以也加了“赋得”二字。“又送”两句诗意，本自《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”

此诗直观是对自然演变的描写，但含意深刻，常用以比喻进步的东西具有顽强的生命力。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

传说自居易十六岁时由江南到长安(即今天的西安)考举人，拿着自己的诗作去拜谒当时的大名士顾况。顾看看他的姓名，开玩笑说：“长安米价正贵，在这里居住可不太容易啊!”及至披阅白居易的诗，读到这首《古原草》，不由得赞叹道：“能做出这样的诗语，居亦易矣!”白居易从此名声大振(见张固《幽闲鼓吹》)。

唐人的咏物诗，往往仅在最后一句才能见到作者的本意。白居易一向提倡作诗要通俗易懂，但也不反对用隐喻的办法。《古原草》这首诗题目标有“送别”二字，很显然是一首送别友人的诗篇。而通篇几乎都在写草，实是借草取喻，以草木之茂盛显示友人之间依依惜别时的绵绵情谊。情深意切，所喻尤为巧妙，不愧为、白居易的成名作。

起句实赋草字，在一望无际的古老郊原上，草木繁盛，一岁岁，一年年，枯荣交替，不知经历了多少春夏秋冬。这两句平平淡淡地如实写来，看似无奇，实则揭示了那片古老草原上草木繁荣与枯败的自然规律。而作者以“离离”二字冠于句首，则给我们造成一种春草繁茂的印象。《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。”张衡《西京赋》：“神木灵草，朱实离离。”“离离”是用来描写一种果实累累，枝繁叶茂的状态。所以，“离离原上草，一岁一枯荣”二句的重点在“荣”，而不在“枯”。这就为下面的两句“野火烧不尽，春风吹又生”作了铺垫。据说此二句尤为顾况所赏识，原因在于它不仅展示了草木的顽强生命力，而且揭示了大自然生生不息的客观规律，同时也象征人在逆境中顽强拼搏，奋发向上的精神。

“远芳侵古道，晴翠接荒城”极言春草的茂盛、原野的阔远及春日的和煦。“古道”、“荒城”紧扣题中“古原”，用人事的代谢与自然界的光景常新作对照，以“侵”、“接”二字刻画春草蔓延、绿野广阔的景象，传神写照，可谓善于体物．末句卤草关合人事，远送王孙。王孙借指作者韵朋友。用春草之繁茂借喻别离之情的传统，由来已久。《楚辞·招隐士》有“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的句子。江淹《别赋》：“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何!”至白居易则极尽描绘春草繁盛之能事，而结句用，“又送王孙去，萋萋满别情”，将抽象的友人间依依惜别之情化为具体可感的形象，语语如在目前，魂销黷黯，不胜其苦。当初受到顾况的如此赞赏，也就不奇怪了。 原载：《白居易诗歌赏析》

【讲解】

诗题一作《草》。借古人诗句或成语命题作诗，是古人学习作诗，或聚会分题作诗，或科举考试时命题作诗的一种方式，诗题前一般冠以“赋得”，类似咏物诗的“咏”。

这首诗是白居易第一次赴长安应考的习作，也是他的成名作。据唐张固《幽闲鼓吹》和五代王定保《唐摭言》，白居易一到长安，就带着诗作去拜谒顾况，以求赏识。顾况是当时享有盛名的诗人，宰相李泌的挚友，当时任著作郎，掌撰碑志、祝文、祭文。拜访他的人极多，能得到他赞誉的却很少。起初，顾况对这个初出茅庐的少年很不以为然，见他姓名中有“居易”二字，便调侃说：“长安米贵，居住不易呀！” 但等读到《赋得古原草送别》中的前两联时，不禁大为赞赏，随即改口说：“有才如此，居亦容易！”这是一则广为流传的逸话，未必凿然属实，但此诗在当时即为人们传诵，则可以想见。

句解

离离原上草，一岁一枯荣

古原上的草啊，一丛接着一丛，一年有一度枯萎也有一度繁荣。开篇破题面“古原草”三字。“离离”，茂密繁盛的样子，这里形容草遍地都是。“一岁一枯荣”，道出草秋枯春荣、岁岁循环不已的生长规律。作者不说“荣枯”，而说“枯荣”，强调了草的强大的生命力。

野火烧不尽，春风吹又生

野火燎原，枯草成灰，却怎么也烧不尽；春风吹拂，小草复生，大地又是一片绿色。清代田雯《古欢堂集》卷十八说：“刘孝绰妹诗：‘落花扫更合，丛兰摘复生。’孟浩然‘林花扫更落，径草踏还生’。此联岂出自刘欤？白乐天咏原上草送客诗：‘野火烧不尽，春风吹又生’，一句之意，分为两句，风致亦自不减。古人作诗，皆有所本，而脱化无穷，非蹈袭也。” 白诗此联一写枯，一写荣，语意简洁流畅，对仗自然巧妙，蕴含着发人深省的哲理，所以成为了卓绝千古、过目难忘的名句。宋代吴曾《能改斋漫录》说，此两句不若刘长卿“春入烧痕青”语简而意尽，这首诗的接受史证明：这一看法的是没有眼光的。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

远芳侵古道，晴翠接荒城

春风习习，蔓延的芳草，掩没了通向远方的古道；晴日照耀，翠色一片，连接着荒芜的城池。上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工。“古道”、“荒城”紧扣题面“古原”，与命题作诗要求极恰切。这两个词蕴含着时间与空间的概念，有静止、凝重的气氛；“远芳”、“睛翠”与之形成对照，生存竞争力之强由此可见。一个“侵”字，一个“接”字，以铺叙的手法，进一步渲染了春草的无限生机。

充满诗情画意的、富有生命力的春草，与“古道”、“荒城”结合起来，不仅意境别致，而且为尾联的送别提供了环境。

又送王孙去，萋萋满别情

又要送你远去，繁盛的青草仿佛也充满了离情别意。尾联关合全篇，结清题意，点出送别之意。“王孙”，公子王孙，此指所送之人。“萋萋”，指青草繁盛纷乱的样子。《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，说的是看见萋萋芳草而怀思游子。这里变其意而用之，说的是看见萋萋芳草，而平添送别的愁情。

评解

这是一曲野草颂，更是一曲生命颂。“草”，作为中心词，构成全诗意境的主体意象。全诗借景写情，蕴含深刻，刻画形象生动，用语自然流畅，意境浑然完整。虽是命题作诗，却能融入一定的生活感受，故字字含情，语语有味，不但得体，而且别具一格，在“赋得体”中，为千古绝唱。按“赋得体”的标准，此诗的结构也堪称严谨妥当：前四句写“原上草”，后四句写“古道送别”。然而，此诗佳处，远不止于此。其为名作，实因意胜，即赞美一种顽强向上的生命精神。

有人说此诗别有寓意，是喻小人去之不尽，或者是喻世道治乱循环等。这完全是一厢情愿的附会。这首诗正如清代屈复编选的《唐诗成法》所云：“不必定有深意，一种宽然有余地气象，便不同啾啾细声，此大小家之别。”（陈才智）

【作者介绍】

白居易（772年～846年），汉族，字乐天，号香山居士、醉吟先生。他生于“世敦儒业”的中小官僚家庭。生地郑州新郑（今河南新郑县）。11岁起，因战乱颠沛流离五、六年。我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。

白居易的思想，综合儒、佛、道三家。立身行事，以儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下近三千首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”（《与元九书》），而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会*状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评*弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则。他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历（766～779）以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实*的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。

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