骆驼祥子读后感600字初一水平 1
骆驼”是他的外号,祥子是他的名字。当我捧起《骆驼祥子》这本书时,一个生活在旧社会低层劳动人民——祥子的形象就在老舍笔下成功塑造。
先说说外号的由来吧!祥子是个车夫,梦想着有辆人力车,经过三年的努力,他终于凑到了钱,买了一辆人力车,却因为一场战争,不但车没了,人也被抓去做壮丁。祥子趁夜跑了出来,带走了几匹骆驼,并将骆驼卖了
一笔钱,至此就有了“骆驼祥子”的外号。
小说讲的是:在黑暗的旧社会,数以万计的人力车夫挣扎在死亡线上,祥子就是其中一个。好胜、要强的祥子凭力气挣钱,买了辆新车后,又被军阀夺走,逃散时捡到几匹骆驼卖了钱,幻想着再买辆洋车。
祥子到刘四的厂子干活,刘四有个女儿叫虎妞,三十七八岁还没有嫁人,虎妞性格泼辣,爱上了比自己小十多岁的祥子,祥子为摆脱虎妞的纠缠,来到曹先生家拉包月车,主仆关系十分融洽。祥子一心还想着买车,不料一个跟踪曹先生的侦缉队员抢走了他的钱。
祥子没有摆脱虎妞的纠缠,最后和虎妞成了亲,过上了有家的日子,可惜好日子不长,虎妞难产而死,小福子**。在多重打击之下,好胜心强的祥子在绝望中走向毁灭,终于被那*的旧社会吞没了。
祥子是一个勤劳、壮实的小伙子,他怀着梦想,辛勤劳作奔波,他向往的只是一辆车,一个家,却最终沉沦了……这本书讽刺了旧社会的黑暗。生活在当今时代的我们,应该从中有所意识,中国黑暗的旧社会已不复存在,作为新中国的少年,社会为我们创造了很好的条件,拥有了很好的环境,拥有了太多的福利,我们应该努力学习,掌握科学知识,推动社会的向前发展,为祖国作出我们的贡献。
骆驼祥子读后感600字初一水平 2
去年寒假,我有幸读到了老舍先生的小说《骆驼祥子》,真是深有感触!小说的主人公祥子是农民出身,为生活所迫,跑到城里当了拉车夫,刚开始的祥子信心满满,一心想攒钱买一辆属于自己的车,但是一次次地失败,让祥子遭受了沉重的打击,最终他意志消沉,自暴自弃,形似行尸走肉,一步步走向堕落。
轻轻掩上书本,我忍不住落下了眼泪,我怎么也没有想到,祥子的结局会是如此的悲惨,记得刚翻开这本书,看到那忠实憨厚虽然贫穷但善良、要强、有理想,并为理想的实现吃苦耐劳的祥子时,我想,祥子一定会拥有自己美好而幸福的生活吧!他会攒钱买上自己的车,买上一辆又一辆的车,甚至会有一个他自己的车厂!却不知,我只是用现代人的眼光去看待祥子,却忽略了祥子生活的一个黑暗*的时代。
在那个黑暗的社会中,上层人多是冷酷无情,下层阶级的贫苦大众饥苦相交,人们思想愚昧,精神麻木*。因此,即便祥子多么地老实,善良、要强、努力,又有什么用呢?他看透了穷人的命,要么穷死,要么饿死!他拉车又有什么用!迟早都是死路一条!穷人永远都是受苦的命!
祥子没有了自己的理想,他变得懒散,开始投机取巧,他无恶不作,甚至去和老弱妇孺争夺食物!以前的那个善良,勤快的祥子哪里去了?他已经死,在没有公道的社会中*!现在的祥子是另外的一个人!一个脏兮兮,不顾体面的祥子,一个坏嘎嘎的无赖。
虽然祥子在最后故事结束时并没有死,但跟*又有什么两样呢?我并不满意这个结局,祥子原本应该华丽的人生,到头来却好像只是上演在旧社会的一场普普通通的悲剧!就算祥子*,死在街头恐怕人们也不会惊怪,在旧社会,这不过就是一件再寻常不过的事情,人们只会当作是*一个乞丐——恐怕连乞丐也不如,穷人的命连一条狗命也比不上。
若是祥子生活在我们现在这个社会,凭他的努力,凭他的善良要强,凭他的忠厚勤奋,祥子还会落得如此*吗?不,肯定不会!祥子会自食其力,他会实现自己的理想,他会有一个快乐圆满的人生!
祥子的命运是悲惨的,因为他生活在那个黑暗的社会里;我们是幸福的,因为我们生长在这个伟大的时代。我们拥有实现人生理想的优越条件,那么,我们为什么不为之努力呢?
拓展阅读
1、七年级骆驼祥子题材的读后感600字
当我读老舍的《骆驼祥子》时,我看到祥子从奋斗到沉沦的悲剧性的人生命运的时候,我的内心是沉重的,从中我看到那苦苦挣扎而又看不到希望的一类人的缩影,看到那不公平的世道如刽子手般残害善良而又无辜的人,看到在那个时代,“个人主义”已走到了尽头。
读《骆驼祥子》,自然是对祥子印象最为深刻了。
祥子来自于农村,带着农村破败、凋敝的背景,也带着农民的质朴和固执。当他认准了拉车这一行时,他就成了车迷,凭着勤劳和坚韧,努力拉车,省吃俭用,他终于实现了这个愿望,成为了自食其力的真正洋车夫。但当时军政混乱的环境,不容他有丝毫的个人幻想,不到半年,他就在兵荒马乱中被大兵带走,失去了洋车,只牵回了几匹骆驼。然而祥子没有灰心,他更加努力地拉车挣钱,可还没有等他再买到车,所有的积蓄就被侦探洗劫一空,买车再次成为泡影。当他再次拉上车时,是与虎妞成就畸形婚姻为代价,但好景不长,虎妞死于难产。祥子人车两空,遭受生活的打击,加之又失去了他喜爱的小福子,祥子堕落了,他厌恶拉车,厌恶劳作,开始吃喝*赌,出卖他人来挣钱,彻底沉沦为城市的垃圾,一具行尸走肉。
看到祥子走向自私堕落,我内心除了同情之外,还有一丝丝怒其不争的感觉,从人生的价值来讲,祥子还是应继续坚持与抗争,应追随当时中国的进步潮流,寻找自己真正的出路,但在生活和命运的打击踩碰下,祥子衰弱下来了,彻底堕落了,丧失了梦想,真是不应该啊!
大海东流,如果没有冲击到岛屿,就不能激起美丽的浪花。美丽是要付出代价的,成功亦是如此。成功后,回过头来看看自己曾走过的深深浅浅的脚印,看看曾阻拦自己的大石,会发现,曾经的挫折、痛苦与汗水,也是一种幸福。当下的我们,应为自己所处的环境和时代而庆幸。接受生活的打击和命运的捉弄时,我们不应自甘沉沦,应百折不挠、愈挫愈勇,正如海明威所说:“一个人不是生来就要给打败的,一个人可以被毁灭掉,但他不可以*败。”
读《骆驼祥子》,我看到那个不公平的世道给贫苦善良的人带来的压迫,心有同情,心有愤怒。读祥子的一生,我明白了奋斗、沉沦、悲剧的意义,我从中更深刻地体会到了人生,更加努力地去面对人生,勇敢地去面对人生。
2、七年级骆驼祥子题材的读后感600字
是的,它的确是一本书,但它的文字被灰尘覆盖,所以应该有一些“历史”。我心想。
我轻轻地擦去书上的灰尘,几个大字出现了:“骆驼祥子?”我问自己。好奇心驱使我打开这一页。里面发*书页让我觉得这是一本值得一读的书。
读了很长时间后,我逐渐了解了一些东西。这本书的主角是一个名叫祥子的司机,他渴望用自己勤奋的精神和强壮的身体买一辆漂亮的汽车。经过多年的奋斗,他终于买了一辆自己的汽车。但后来,他们被可恶的官兵切断了联系。但是祥子仍然没有放弃。他继续存钱,为自己的梦想而奋斗。曹先生,刘四勋爵,虎妞,乔伊……这些人物充斥了祥子的故事。
慢慢合上《骆驼祥子》的最后一页。我凝视着天空,多么晴朗。我不知道这一天在祥子的世界里是什么样子。也许一开始是下雨,阳光明媚,但最后还是天黑了。
我理解祥子的任性,但是祥子在我心目中的形象从来都不是黑暗的。我知道他一直是一个有理想和抱负的人,他在我心中仍然清晰。那时,社会是黑暗的。军阀混战期间,祥子的生活很艰难。故事的结尾,祥子被现实打败,变得颓废。对祥子来说,虽然他有一个美丽的梦想,也很努力,但在这样一个黑暗的社会里,他的梦想怎么可能实现呢?就像一只粘在蜘蛛网上的飞蛾,难道这只飞蛾不想飞出去吗?当然,它想并且一直在挣扎,但是环境不允许它!那么,祥子,他怎么能实现他的梦呢?毕竟,他仍然会像飞蛾一样在*中失去希望!我们应该理解祥子。
然而,我们今天应该审视自己,看看我们是否在为梦想不断前进。社会不是黑暗而是光明。如果祥子生活在现在的社会环境里,祥子的梦想不会实现吗?他还会在*中倒下吗?我们应该感谢现在,珍惜它。朝着你的梦想取得良好的进展,并努力迈出自己的步伐。面对困难,我们要像祥子一样,坚持下去。不管前面的路有多坎坷,振作起来,努力微笑。因为社会是光明和谐的!抬起你的头,朝着你的梦想前进!去吧,珍惜你现在所拥有的,并对你所生活的现代生活心怀感激。
把书放在我手里,慢慢地放入书架。这本书真的让我感触良多,也让我明白到目前为止我只知道的真相。
3、七年级骆驼祥子题材的读后感600字
这部小说讲述的是旧中国北平城里一个拉力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。在经历了好不容易买来的新车被抢,委曲求全地娶了虎妞,但很快又不得不卖掉车子为难产而亡的虎妞处理后事。他做出最后的抵抗,只要他拥有他真心喜欢的小福子,然而小福子被卖到了“白屋子”,**。祥子完全丧失了对生活的期望和信心,变得懒惰狡猾,极端自私,逐步滑向堕落的深渊。最后,为了享乐,禁不住夏太太的诱惑,落了一身脏病。为了钱,他还做出了十分极端的事情。
在如此黑暗的社会环境下相比,我深深地为我现在所处的美好环境感到自豪。我们要珍惜现有的学习条件,树立起科学的社会主义价值观,学习各种本领和技能,为中华民族奉献自身的价值观。
这故事是一个悲惧,真真切切的悲剧。一个曾经勤劳辛苦但有着自己理想目标的人最后却沦落为了社会的垃圾、*。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般忍耐力和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却想改变命运,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
这部小说反映了当时旧中国的社会的黑暗,并且读完这部小说,我感到愤怒,悲伤和失望。祥子生活的社会是黑暗的,军阀,特务和车厂主的真面目也是丑恶的。黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满了仇恨,每个人都很有心机。祥子经历了几番打击后终于明白:即使吃苦受累,心地善良,也不可能实现自己的理想。因此,祥子变得堕落。
转载请注明出处:https://www.erab.cn/articles/67855.html