《雨晴·高亭废已久》原文及译文赏析
《雨晴·高亭废已久》作者为宋朝诗人苏轼。其古诗全文如下：
暮色千山入，春风百草香。
市桥人寂寂，古寺竹苍苍。
鹳鹤来何处，号鸣满夕阳。
前言：
《雨晴后步至四望亭下鱼池上遂自乾明寺前东冈上归二首》是宋代文学家苏轼的组诗作品。这两首诗作于作者被贬黄州之初，是贬谪生活的写照。第二首写“步至四望亭下鱼池上，遂自乾明寺东冈上归”。两首诗写景如画，景中有情，旨意含蓄，富有韵味。
注释：
种鱼：即养鱼。
第二首写“步至四望亭下鱼池上，遂自乾明寺东冈上归”。“高亭”即指四望亭，在苏轼所住雪堂南面的高阜上。“种鱼”即养鱼，种鱼塘即题中所说的“鱼池”。高亭久废，不再供人游赏，而是用来养鱼的地方，一开头就给人以荒凉之感。“暮色千山入”即“暮色入千山”，写天已晚，为“归”作铺垫。“春风百草香”，写春已残，故春风送来的不是花香而是草香。“市桥人寂寂”，应“暮色”句，因天将暮，故市桥人散。古寺即乾明寺，“古寺竹苍苍”应“春风”句，因春已残，故再也见不到“杂花满山”，但见苍苍竹木而已。高亭久废，暮色初临，市桥人散，竹木苍苍，都给人以冷落寂静的感觉。最后两句的写法与前一首相似，以鹳鹤号鸣，反衬市桥沉寂。正因为万物俱寂，突然出现的鹳鹤声如同充满了暮色苍茫的整个天空，听起来更加凄厉。白居易《琵琶行》有“此时无声胜有声”之句，苏轼这里的艺术效果则相反，是“此时有声胜无声”。《纪评苏诗》说，这两句寓“羁孤”之意。这正是哀号无告的苏轼贬官在这寂寞江城的生动写照。
这两首诗写景如画，景中有情，旨意含蓄，富有韵味。宋诗明快，唐诗蕴藉，杜甫诗沉郁苍凉。苏轼诗以明快见长，而这两首诗却含蕴丰富，不露不张。读者若不细加咀嚼，很容易当作一般写景诗读过。但稍加品味，就能发现这些写景词句都浸透着他贬官黄州初期所特有的感伤色彩。第二首更具有杜甫诗沉郁苍凉的特色，结尾更是杜甫惯用的手法，宕开一层，在更加开阔的画面上抒怀。
拓展阅读
1、高骈《叹征人》原文翻译、注释及赏析
心坚胆壮箭头亲，十载沙场受苦辛。
力尽路傍行不得，广张红旆是何人？
(1)箭头亲：征战之人，刀剑不离手，弓箭不离身，总是与刀箭亲密接触。
(2)力尽路傍：从军之人，南征北战，精疲力尽，倒在行军路旁，走不动了。
(3)广张红旆：旆：大旗。将胜利大旗插遍征战之地。
自祖父高崇文始，高骈三代为军中大将，累立战功，均为镇疆大臣，而他又文武双全，幼好为文，雅有奇藻多有壮语，诗情挺拔，有“高骈诗”一卷，《全唐诗》录其诗三十余首。
高骈统兵一生，“一将功成万骨枯”，他的功名富贵全是士兵血汗、辛劳和生命换来的。这首《叹征人》，他总算说出了几句良心发现的内心话。
“心坚胆壮箭头亲，十载沙场受苦辛。”唐军士兵，抛家不顾，远涉边疆，为的是维护国家统一，保卫百姓安居乐业，所以才能心坚胆壮、不怕牺牲、枕戈待旦、刀剑在手、弓箭在身。南征北战、逢山开道、遇水搭桥，将士们这种艰苦的军旅生活，跟随高帅沙场十年，食不甘味、夜不能寐，内中苦辛超过常人想象。“力尽路傍行不得，广张红旆是何人？”他率领大军，“曾驱万马上天山，风去云回顷刻间”(高骈诗《赴安南却寄台司》)。在西部边陲，刚平定*项和吐蕃叛乱，收复河州、渭州等地，又马不停蹄、万里驱兵，赶往南疆海面，“豺狼坑尽却朝天，战马休嘶瘴岭烟”(高骈诗《过天威径》)，击退南诏进攻，平定安南之乱。“回朝直待风烟静，不遣征衣有泪痕”(高骈诗《南征叙怀》)，心坚胆壮的士兵，风尘仆仆，长途跋涉。征战沙场，十载岁月，就这样匆匆而过。有些人终于跑不动了，倒在“路傍行不得”。作为三军统帅，看见自己的士兵心力交瘁，耗尽生命，不由得从内心发出无限感慨：广插胜利之旗，保卫国家统一和疆土的，不就是他们这些普通平凡的士兵吗？正因为戍征风烟中，他对普通士兵的理解和爱护，才成就了他抵御外族侵掠、平定边陲叛乱的赫赫战功，成为维护晚唐时局举足轻重的大将。
2、浪淘沙·借问江潮与海水原文及翻译赏析
借问江潮与海水，何似君情与妾心？相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
我问这江潮和海水，哪里像郎君的深情和女子的心意。
埋怨郎君的情意不能像潮水一样来去有定时，思念的时候才发觉海水并不算深。
注释
妾：古时女子的谦称。
恨：埋怨，不满的情绪。《说文》恨，怨也。
“人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。”这是白居代为妇女呐喊不平的名句，表现了诗人对*时代下层妇女不幸命运的同情和关注。在这首原调《浪淘沙》小词中，他又通过对一位思妇复杂微妙的内心矛盾的描绘，真多地表现了妇女对爱情的忠贞和悲惨的境遇。
发端二句，劈空发问：“借问江潮与海水，何似君情与妾心？”以水喻情，此为古诗所常见。在人们看来，汹涌澎湃而来去倏忽的潮水，与负心汉那狂热似火过须臾即逝的短暂之情多么相似；而那浩瀚永恒的大海，则正如痴情女那缠绵忠贞的爱*怀。可是，诗人笔下这位女子对此过不以为然，予以否定。在她眼中，江潮海水哪能与郎情己意相比呢？此言与众不同，一反常理，而反问句式更强调其意。一下竟扣人心，感到新颖奇特，不知何故：是水长情短，还是情深于水？急于得知答案。这样就为下文的申说发挥作好有力的铺垫。
竟承此意，转句即申说其由。“相恨不如潮有信”，以君、潮相比。潮水已是变化不定的了，但潮涨潮落，毕竟还有其定时，而君之离去，渺无归期，可见君不如潮，对比之下，更衬出君之薄情，令人相恨。同时，诗人在此化用了李益《江南曲》诗意：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。”从而暗示出这是一位“老大嫁作一人妇”的不幸女子，这种情况在中唐时极为常见。当时官府重一弃农，盐一和珠宝大贾成为一个特殊阶层，“姓名不在县籍中”，“不属州县属天子”，他们牟取暴利，生活豪奢，玩弄妇女，喜新厌旧，自然谈不上什么爱情专一。“一人重利轻离别”、“**逐利西复东”，故一人妇便更要常受“来去江口守空船”之苦。了解这一背景可更深一层地理解此句之意。
既然君不如潮，则水就不似君情。意思本已很明白，似可就此住笔。然诗人意犹未尽，过翻空出奇，推出“相思始觉海非深”的妙句作结。短短七字，寓意深长，耐人寻味。首先，它在上句君情潮水相比君不如潮的基础之上，再分别从情与水两方面加以延伸，将妾心与海水相比，谓妾心深于海。同与水比，或不及，或过之，已自见出高下。而这两组对比又通过潮不如海这客观差异而相联系，使君情与妾心之间形成更鲜明突出的反差。可谓匠心独运，出人意料，极为夸张而形象地渲染出君之负心与妾之痴情，起到了进一步深化主题的艺术效果。其次，“相思”与上句“相恨”之间的内在逻辑关系，还巧妙地给我们展示出思妇那复杂微妙的心理。她既恨君不如潮，过又非李益笔下那位意欲“嫁与弄潮儿”的妇女一样泼辣决绝。而是相恨又无奈，恨罢仍相思，思与恨交织融合，难以区分。这种矛盾心理，一方面有助于突出其忠贞不渝，情深于海；另一方面也更真多地反映出*社会下层妇女孤立无援的不幸命运和深受残害的悲剧性格，因而更具有普遍的典型意义。在当时的罪恶制度下，她们除了默默的忍耐、无望的`期待之外，没有其它的选择。故作者所揭示的思妇心理，不仅有对负心汉的谴责，也暗含对黑暗现多的讽谕。第三，“始觉”二字，说明君之薄幸、妾之深情都是在痛苦相思之中悟出，同时还照应了上联，说明那异于常理之问并非来无端绪，而正是相思女子久经失望折磨后之体验所得。这样，便充分地传达出无比深切的酸楚，凄婉动人。
由此可见，白居代诗并非只是如前人所批评的那样直露无隐。这首小词既借鉴民歌常见表现手法，质朴明快，天然无饰，而又言简意赅，细腻而生动地表现出一位与琵琶女身世相同的思妇的复杂矛盾心理。含蓄深婉，怨而不怒，堪称民间词与文人词结合的典范。
3、二砺原文翻译及赏析精选
宋代：郑思肖
愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。
十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。
秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？
愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》，象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。
要学勾践立下十年亡吴的大计，有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛，空林饿虎白昼也要出来咬人。
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？
我心中立下比海还深的誓愿，决不让中国大好河山永远沉沦！
注释：
愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛(jiá)商音。
《梁父吟》：梁父亦作梁甫，在泰山附近；《梁父吟》，乐曲名。戛商音：戛，敲击。商音，五音之一，其声悲凉。
十年勾践(jiàn)亡吴计，七日包胥(xū)哭楚心。
十年句：越王勾践十年生聚，十年教训，卧薪尝胆，矢志灭吴，终于达到目的，洗雪了国耻。
秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧(niè)空林。
昼行句：作者自比饿虎，白天也要出来痛咬敌人。
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？
神州句：陆沉，沉沦，沦陷。
这首诗是作者写来勉励自己磨砺志气的，从诗中可以看出作者对侵略者的痛恨和矢志报仇的爱国精神。
4、《十一月四日风雨大作》译文及赏析
风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。
溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。
其二
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
1、溪柴：若耶溪所出的小束柴火。
2、蛮毡：中国西南和南方少数民族地区出产的毛毡，宋时已有生产。宋范成大《桂海虞衡志·志器》：“蛮毡出西南诸番，以大理者为最，蛮人昼披夜卧，无贵贱，人有一番。”
3、狸奴：指生活中被人们驯化而来的猫的昵称。
4、僵卧：直挺挺地躺着。这里形容自己穷居孤村，无所作为。僵，僵硬。
5、孤村：孤寂荒凉的村庄。
6、不自哀：不为自己哀伤。
7、思：想着，想到。
8、戍（shù）轮台：在新疆一带防守，这里指戍守边疆。戍，守卫。轮台：在今新疆境内，是古代边防重地。此代指边关。
9、夜阑（lán）：夜深。
10、风吹雨：风雨交加，和题目中“风雨大作”相呼应；当时南宋王朝处于风雨飘摇之中，“风吹雨”也是时局写照，故诗人直到深夜尚难成眠。
11、铁马：披着铁甲的战马。
12、冰河：冰封的河流，指北方地区的河流。
天空黑暗，大风卷着江湖上的雨，四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。
其二
我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼，其声响之巨，描绘出黑天大风大雨之境，很是生动，波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处，描写其所处之境，写出作者因天冷而不思出门，其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
第二首诗以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
诗的开头两句，意思紧密相联：“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态，“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的`境遇。“僵”字写年迈，写肌骨衰老，“卧”字写多病，写常在床蓐；“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；“村”写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛，让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转，又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处；诗人自己尚且“不自哀”，当然也不需要别人的同情。但他需要理解，理解他终生不渝的统一之志，理解他为这个壮志奋斗的一生，理解他的满腔热血、一颗忠心，就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明，山河破碎，国难当头，自有“肉食者谋之”，诗人不必多此一举。另外，诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击，最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人，他一生问心无愧，对国家的前途和命运尽到了自己的责任，而今后国运如何他可以毫不负责。其次，虽说“天下兴亡，匹夫有责”，诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志，这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人，他们承担着责任和义务却无心复国，显得渺小和可鄙。
“夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声，由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着，辗转反侧，幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”，而且“入梦来”反映了*现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声，是南宋时代的民族正气。
作者简介：
陆游（1125—1210年），宋代爱国诗人、词人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。他具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，存诗9300多首，是文学史上存诗最多的诗人，内容极为丰富，抒发*抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》《放翁词》《渭南词》等数十个文集传世。
转载请注明出处：https://www.erab.cn/articles/20852.html